君子宜之

——写给一位年轻的朋友

登泰山，杜甫有诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。那气势可吞山河，那壮志直冲霄汉，令人佩服。

游溪涧，王维有诗：“明月松间照，清泉石上流”。那情致悠闲清逸，那心态怡然自得，同样令人赞叹。

“一览众山小”的豪迈，大有一种男儿叱诧风云，建功立业的雄心在。但是，当年老杜如果不是站在泰山顶上，而是站在平地的一个小土包上抒此豪情的话，那就不能叫壮志，只能叫狂妄了，旁人不用奇怪的眼光看他才怪！因为没有了伟岸的泰山作基座，人的身高纵然高过九尺，也总是渺小的。

“清泉石上流”的悠闲，也有一种君子淡泊宁静，修身养性的操守在。但是，当年老王如果不是倘佯在松下溪边，而是在洗手间里对着水龙头里流出的自来水而吟，那么非但不优雅，还有可能被人怀疑脑子里进了水。因为没有了溪涧的幽静，人的才思纵然高过八斗，也只能是无病呻吟啊。

李白说“人生得意须尽欢”。当然，他说的尽欢是“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”，多了几分洒脱，却没有了老杜那种雄心。我想，过分洒脱也不好，雄心还是要的。不过雄心一定要以伟岸为基石，以深厚为本钱，绣花枕头式的“雄心”只能是妄自尊大，是浅薄。

可是，人不能总得意呀，不可能总是站在高山之巅，万人瞩目的呀。从高山上下来，走到了不起眼的溪涧边。溪涧边同样很美哦，泉水叮咚，松涛呜咽，幽静怡然。可是，要发现这种美并投身于其中认真享受，却要耐得住寂寞，要有修养，要有良好的心态。李白在花间独酌是一种享受，放浪形骸的享受，可是，究其心底里，还是有几分“怀才不遇”的委屈呢。我说，老李的修养不错，但心态欠佳啊，他有点耐不住寂寞，于是邀明月一起喝酒寻欢。

要是碰见个修养和心态都不好的现代人，放浪形骸的名堂就远远不止邀明月喝酒那么简单了，声色犬马，吃喝嫖赌，数不胜数啊。那可就是堕落！

不得意其实就是身处逆境。身处逆境是人生必不可少的一课，没有这一课，任何人难以成就大事业。

逆境是一种磨练，是鲲鹏展翅，扶摇直上九千里的准备。人站在高山之巅的时候，脚下那伟岸的山峰，胸中那激荡的风云，都是在逆境中铸就的。

通俗的说，身处逆境就是受苦。受苦其实也是一种快乐！关键在于我们用积极的态度去发现这种快乐，享受这种快乐，就像王维在不起眼的溪涧边发现幽静的美一样。文王囚而写《周易》，仲尼厄而演《春秋》，孙膑刖而著《兵法》……比起这些人物来，我们受到的委屈大概只能算是小孩子少吃了一块糖了。

逆境同样成就人的事业呢。

这么说来，“清泉石上流”的闲情逸志和“一览众山小”的豪情壮志之间，应该有一座桥梁了。这座桥梁不是别的，就是修养、操守、学识和心态。

我们说，道德修养好，品行操守好，知识丰富且善于学习，性格开朗的人是君子。

《诗经》说的好：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”。

在高处，君子以伟岸作基石，得心应手，举重若轻，“宜之”也。在低处，君子以操守为原则，慎独自励，“有之”也。