一鼓作气的激情

长时间地坐着，你会肩背疼，颈椎疼。为了预防或治疗，你需要一口气“霸王举鼎”——双手握拳一齐向上伸——100下。很自然地，你会有畏难情绪：10下8下还行，100下能行吗？你要用自我暗示：根据以前的经验，能行；什么也不去想，立即去做！为了克服心理上的烦燥，你要用三分法：先想着，只要做33下就行；做了33下后又想，已经三分之一了，100下也容易；做了66下后又想，只差34下了，马上就完成了！当你真的做够时，你会有一种满足的、自信的快感。

一篇已安排好结构已列出提纲的文章付诸写作时，也会有畏难情绪。不要管它，只管一部分一部分地去写；每一部分又该怎么写？只管一两句话一两句话地去写；每一两句话又该怎么写？只管依照主题，怎么想的就怎么去写，不要考虑修辞呀文采呀什么的——修改的时候再考虑。中间可以不时地起来踱踱步，想一想；或者抬抬胳膊伸伸腿，喝口水，也算是一种休息。当两三个小时以后，你会感到脑力疲乏，这时不管写完没有，都要休息，或进行其它不费脑力的事情。在另一段时间再继续写完或修改，直到满意为止。

朗读直至背诵，不但能带来情绪上的快感，还能体会文章的精要之处。但长时间的朗读或背诵既容易疲乏又影响视力。这大概是因为我们的注意力不能长时间地集中；注意力的集中须是间歇性的——也许十几分钟等于几分钟的专注加几分钟的间歇。所以长时间的朗读或背诵要间杂进行其它事情，比如打扫打扫卫生，做一些杂七杂八的、可以一点一点做的、不必一下就费半个小时以上的事情。

这些所体现出来的精神就是士气。

士气，即战斗之气。并非只在作战中才有士气问题，个人在日常生活中也有士气问题。士气即一鼓作气的激情。士气是循环往复的，一个士气的循环分三个阶段：

一、士气的激发。激发靠良好的习惯自动进行，或靠自我暗示强制进行，如克服饭后之倦怠进行一些事情时。

二、士气的旺盛时期。旺盛时要充分发挥其作用，你会有淋漓尽致的愉悦感，你会对自己充满自信。

三、士气的疲劳时期。超负荷的、超时的劳作不利于健康，疲劳是自然会有的，所以疲劳时要用休息调节；休息调节有利于下一个士气的循环。

要处理好卫生等相关的习惯，有利于士气的保持。士气并非是针对应急情况，即变事的处置；而是针对日常事务，即经事的处置，有常规经验。

士气与热情的有相对的区别：士气只针对一件简单的事，如读一篇文章；热情针对一件复杂的事，如求爱。士气无需计划，什么也不去想，立即去做；热情需要计划与调整。士气的时间短，一两个小时左右；热情的时间长，几个月，几年，甚至一生。

士气，是一鼓作气的激情；与之相反的是拖延，拖延是可怕的恶习。拖延的心理表现是：不断地告诉自己：“一会儿再做……一会儿再做……”这就是我有时沉溺于早饭后电视而不能自拔的心理原因。拖延之后是不断的后悔与自责，使情绪极度恶劣。某日拖延，不愿写调度命令，结果闷闷不乐，影响了一上午的情绪；而下午心里想到“马上就做”，手上动作也“马上就做”，做完之后则获得了胜任的愉快。