贞操的思辨（下）
你大概也会觉得，猛一看这样的诗句，抛开所阐释的主题，确实很难给人带来什么意境或想象之类的东西，读起来也会感到很简单直白，像是冒用诗歌的模式所排列起来的句子。但是，从纵深的角度，你会看到作者的努力，正试图使用更现代、更贴近生活的手法来诠释新的诗语状态。这样的文字看来更像杂文的思辨和探究，令诗歌超出了风花雪月的朦胧，更真实更有触感。
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贞操，一定很苦吧
难道男人不知道么
嫁错了丈夫才是女人最大的错
节烈，一定很难吧
你看那种寡居生活
人生快乐已就此搁浅或者夭折
天下男人要求过自己贞操吗
英雄豪杰要求过自己节烈吗
这分明是用贞操对女性的敲诈剥夺
男人当然没有几个人愿意去贞节
我祝你妹妹节烈你必然发怒
为什么非要去鼓吹女人的贞操节烈
这大概可以称作华夏的第五大发明吧
我们终于用爱的排他性
发明了一种神圣——女性的守节
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目睹一座贞操的千年铁塔
在风雨飘摇中的锈迹斑驳
我的心中也难免有阵阵凄风掠过
在一个向钱看的疯狂时刻
作为能给男人带来快乐的女性系统
在市场经济中自然会形成它的价格
那些所谓红灯区究竟意味着什么
当然是为了男人的快乐
而女人毕竟是为了生活
何必要这样呢！男人们
已经用权钱造了一个过错
反过来却要历数女性的罪过
真的没有办法，历史的偏差
现实总是采用矫枉过正
这种统一的手法来予以纠错
今天的女人错了吗
开放的女孩过了吗
钱塘江又将有一场大潮排天起落
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无意间，翻了一下史册
说贞操可以是一种洁癖
我十分赞成，因为这里没有强迫
无意间，看到一个警句
说贞操可以是一种信仰
我更赞成，没有追求哪会有人格
我忽然又想到了一种责任
贞操当然可以是一个契约
我拥有你，你当然有权力拥有我
既然贞操可以作为一种追求或默契
当然就不能只针对女人
男女之间，又岂可有别
心有所属、情有独钟
是过往与未来所有时代
不可多得的永恒的的美丽与高洁
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帝王要求臣子尽忠
男人要求女人守节
贞操，是否关乎道德
老人要求子女尽孝
男性要求女性贞烈
贞操论，早应该泯灭
究竟多少年了
一边儿宣扬女性的贞操
一边儿是男人纵欲而歌
历史终将出现这样的时刻
贞操这个爆炸物
会因一个意外而突然炸裂
去拜读一下我们古老的周易吧
苦苦的守节是把吉变成凶
天理，早已把守节的真谛揭破
假如贞操论可以万岁
我真该替我未来子孙们
向贞操卫道士们道一声：谢谢