男女好色

色，是一种物质存在，或曰赤橙黄绿青蓝紫。山水共长天一色，其和色令人神静气清，孤鸿与落日齐飞，其暗色叫游子黯然伤神。衔朝霞，执白日遨游长空，色令智清；托寒星，拽银月，魂可安幽冥；霓虹弯一眉七彩偶卧苍穹，色静心动；溺水揽漫天碧绿，色动神安。

色是静，静亦是色。风扶翠柳柳依翠，月洗青山山更青。

灰色的苍穹，无语无声，容白云绕日，容雷电风云，气度之恢弘，全在一个静。五彩缤纷的大地，或呈于山，或显于水，或亮于石，或贴于叶，色彩纷呈，留恋往返处，却闻不到一丝声音。甚或，这色已融于心，心静则不形与色。一缕旭阳静贴身上，躁动的灵魂止如沉水，几丝凉月悄系心头，不安的心神立马平静。再有人约黄昏后，月上柳梢头，好一个静字了得。

色是动，动也是色。色若桃李，明艳处令人神清气爽后又怦然心动，热血沸腾。不然，哪有什么“一笑倾人城，再笑倾人国”，哪有“怒发冲冠为红颜”。色如冰霜，冷绝时叫人隐隐心痛、望而却步。若再空山鸟语，孤零零踏风有声，看草色水声，杳无遗痕，何时藏匿，竟是不知。“出门看天色，进屋观脸色”，可见，色变，色也动。

色是情，情是色。情人眼里出西施。无情则无色，无色也就无情。是故男女好色。

一张明媚的娇靥，水一样地透明，娴静时，如一缕春风，轻轻掠过你的心湖，荡一湖银亮的涟漪。娇艳时，投一弘善解人意的妩媚，足可以掀起滔天的骇浪，让你于几天里，甚至一辈子都食之无味，惟一颦一眸才可解谗。纤纤玉指微屈，舒漫天柔情，盈盈细足莲动，踩满地激情，不见丢魂，见之尤甚，捧着怕碎，搂着思变。情薄处，似一杯凉白开，无香无味，不渴时，可有可无，渴了时又不可或缺；情浓时，如漆似胶，香艳浓烈，风吹不散，雨打不开，天荒地老，此色不褪，此情难没。

一张平庸的素面，平淡得什么时候一说起它你都要回忆。但当它将你一辈子的幸福当一种责任与上苍签定，将你一辈子的喜怒哀乐当一种面条吃下，你的心湖里就注定为它留下了一角洗浴的地方。你不会因为它的平淡无奇而忘记它的存在，更不会因为它的默默无闻而厌倦它的出现。很快你会发现，它可能就是你自己的脸，或者，就如自己的左右手一样，丢其一就是丢掉了自己。它如未雨的甘泉，默默地在地底下一点一滴、让人毫无察觉地渗进你的根系，当你觉得不需要它的时候，你才发现，你的叶于是开始枯萎，当你觉得它让你嚼着如蜡的时候，你会发现，原来，秀色可餐其实还是填不饱你的肚子。这时，只要你珍惜它，你不难发现，细嚼之下，那种甜味竟然依旧还在，那种香醇，竟然依旧如故。情至于斯，色自已成，再与平时自以为是的靓色一比，竟难分轩辕。色自已生，色自已张，故此色难减，此情难老。

将岁月的阡陌都筑在其上的脸，你会从阡陌里找到舔犊的恩泽，你会从阡陌里找到汗臭的斑痕，你会从阡陌里找到你蹒跚的足迹，你更能从阡陌中发掘那岁月的呻吟。而且，你更多地发现，那呻吟，大多都是为背负你前行的不堪重任。沧海桑田，脸承接着日晒雨淋，白驹过隙，脸平铺着风霜雨雪，于是，山崖一般黛青的脸便留一路的攀痕，坎坎坷坷，风干成铁色的遒劲；于是，古铜一般锃亮的脸便留一路褪色的斑斑锈迹，呵护有加，湿润成一沓又一沓酸甜苦辣。倘若你发现，那都是因为你的缘故，你苍白而又空寂的灵魂会因此将这张脸忘记？是我，我只看到了那脸的坚毅与不屈，是我，我只看到了那脸的灿烂与隽永，因此，我早将那张脸拓下，作我灵魂的底衬。此色之凝重，此情之壮烈，寿与天同。

一不小心，冒出了一张不经意的脸，那是你情定三生后，似春雨般细润无声。她挡不住，阻不了，就那么趁你没关紧心门的时候，用缕缕柔情织成，悄然地渗进，当你发现的时候，你已经无法拒绝，也拒绝不了。尤其是那张脸的淡色，看不见，摸不着，却又那么真实地存在，让你感觉不到她的苛求，让你体察不到她的贪婪。你只会感觉那股不曾有过的温顺与细腻，你只会明了她那若有若无的软温与曲款，甚至，你还能感觉到她就是你的另一半脸，尤其是色泽，好象天生就是为你准备、为你补充的。此色之诡异，此情之乖僻，虽脆弱，却同样与常情一路，从古走到了今。

难怪圣人说，食色性也（当然，这是断章取义）。可细细想来，这色是情，情也是色，还真有点道理。见色而忘利，见色而忘义，是无情之情，色之所至，情之所生，若连色都没有，那岂不连无情之情都没有了。

色是一种感觉，男欢女爱，无非是喜好对方的存在，喜好对方那能被彼此接受的一种顺眼、畅心的思维，这样，色就有滋有味，就生根发芽。

平常的人，说什么色既是空，空既是色。追根究底，不过是色不因你的存在而存在，同样也不因你的消逝而消失。看似过眼烟云，却时刻牵扯着你的心，你的情。你又何必故拒色于门外？即便是四大皆空，可这“空”本身就是一种透明的“色”。故，男女不好色者，怪胎也。