汉江——道不尽的心中之河

曾经以为，所有清奇的山水，以及由此而产生的那种“心旷神怡，宠辱偕忘”的超然感受，都属于南方。当读及白居易《忆江南》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的传世佳词时，就更加深了自己对江南奇山异水的向往。

然而，襄阳有汉江。

如同苏轼看庐山所感坏：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”生在襄阳，且喝了几十年的汉江水，反到看不清汉江清丽的风景和内在的价值。

或许它太古老，人们反到忽视了它的存在。

或许它包涵了太多的故事，人们对它无从读起。

其实，在祖国的江河中，汉江是应该有自己特定位置的。作为长江最大的一条支流，汉江发源于陕西省宁强县，千回百折1500多公里后，在汉口汇入长江。

作为一条自然河流，汉江以清纯而闻名；作为一条历史河流，汉江与襄阳的成长密不可分。襄阳作家张三元曾在《唐诗高地》一文中描述了作为唐诗高地的襄阳当时“群贤毕至，诗人荟萃，盛极一时”的昌盛景象，并且由此得出结论：唐诗成就了襄阳。其实，这种说法并不确切。不是吗？翻开卷帙浩繁的唐诗，我们不难发现：凡是与襄阳有关的诗人和诗，无不与汉江有牵连。襄阳诗人喝汉江水长大；外地诗人，有的通过汉江来到襄阳，有的是通过汉江观察了解襄阳。且不说作为唐诗高地一棵大树的孟浩然“水落鱼梁（即汉江鱼梁洲）浅，天塞梦泽深。”和王维在襄阳时写下的脍炙人口的《江江临眺》，就是唐代无名氏《初渡汉江》时方留下“襄阳好向观亭看，人物萧条属岁阑。为把习家我置酒，夜来风雨过江寒。”而宋之问《渡江江》“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”则更是绝口不提襄阳。

应该说，因了汉江的缘故，襄阳才能够成为唐诗胜景中的一块高地，同样，因了汉江的缘故，这块昔日的唐诗高地才得以长成今天的明星城市。80年代初，当北国冰城哈尔滨因“美丽的太阳岛”而风靡全国的时侯，襄阳人才蓦然发现，汉江其实早就为襄阳准备了一个自己的太阳岛，不同的只是地域的差异，只是“鱼梁洲”的面积更大，而名字却更加质朴。

对于襄阳人来说，汉江不仅是无法估量的物质财富，更是无法估量的精神财富。当世界被严重的水资源危机困扰的时侯，虽作为中部地区，襄阳经济却能快速发展，盖因襄阳有汉江提供的丰富水源和“无形资产”。更可贵的是，当城市四周的田园被其不断向外延伸的水泥路面所铺盖，当绿树生长的空间渐渐被拨地而起的高楼大厦所挤占，当城市的蛙呜绝耳、蝉声不再的时侯，汉江又以它天然纯朴，充满诗意之美为襄阳人保留了一块珍贵的精神绿地，成为襄阳人净化思想、陶冶情操的理想场所和排忧解闷的知心伙伴。

当你在现代的人潮车阵、十里烟尘中，或是被物欲牵绊，或是受到上司不公的处置，或是为了职称毁坏了身体，撕破了脸皮，对生活“看破红尘”失去信心的时候，你不妨踩看湿润的沙土，踏着刚刚出芽的青草，来到静静的汉江边，江面上吹来的清凉的风会使你从烦躁中清醒，而缓缓流淌的江水则会以母亲般的温柔舒展你的心。

你不妨仰望蓝天，领会蓝天的博大，你不妨凝视江水，体味江水的无私。心灵顺着江水的流淌，仿佛一点点地冲洗着心中的尘埃，你会像犯错误的小孩面对母亲似的对着汉江反省自己：原来自己生活的杂乱无章，自己的思想重负，都是因为精神的缺乏和模仿，都是因为利欲熏心。此时，面对汉江，你又何尝不会有“心旷神怡，宠辱偕忘，把洒临风，其喜洋洋者矣”的超然感受？眉眼清灵了，心也清灵了，最后，阳光、香草、鲜活的空气又都会回到你那烦躁的心中。

远方的风景依然关美好，所以我依然期盼远游。但汉江如此，我又何必去羡慕他乡的奇山异水！事实上，身边风景的美好绝不亚于远方美好的风景，问题在于我们常常因“身在此山中”而无法正确面对。