思想者

五月之杯 诗歌 现代诗歌 2011-01-03 18:32 责任编辑:樵客
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编者按

思绪绵延,思想深入,关于诗歌与现实的碰撞,关于诗人的无奈和执着。

在这暴风雨前的宁静里

我在想

怎样保全真正伟大的诗歌

诗歌是诗人在雪山深处采出的美玉

我应该把诗歌背回荒野

在荒无人迹处雪藏

然而,

诗歌有时是产生于诗人痛苦的芒上

所以我还应该

将剩下的诗歌背回痛苦

存放于痛苦祭祀的塔尖

我在想

我们该怎样扶起倒下的旗帜

当年的诗人们

把自己挂在山头飘成一面旗帜

如今山头被夷为平地

人们在各种钢铁匣子里进进出出

但是他们毫无察觉

他们最引以为傲的成就

其实朽如尘土

我在想

我们该怎样承接诗者额头圣洁的光芒

怎样

在诗歌的花园青黄不接的时候

种出悲天悯人的大花

真正的诗歌

是诗人自身的价值

但诗人的嘴不是金矿

言语并不是黄金

言语是一只空杯

装着诗人对鲜花野草的疼爱

装着诗人的日常起居

装着

诗人照亮过的祖国的天空

百姓的万千疾苦

这是我们应该同诗人站在一起的原因

并不是因为他们伟大

也不是为了我们自己要伟大

诗人并不需要满足外在的胃口

他只要他深爱的土地开满鲜花

他爱的河流清澈见底

他牵挂的人类坦诚相见

他只要

再无丑恶可恨

再无苦难可书

那样便可以

在故乡的屋檐下长久埋名

但诗人最不能原谅自己地方

正是他洞穿人间的疾苦

却无力偿还人类和万物的失去

所以他只能用最悲壮的仪式

将自己的身躯祭奠给苦厄之神

为人类的坦途

榨取一道亮光

如此

我们到底该怎么做呢

我们到底该怎么接受

诗歌需要重生的必要与紧迫

我想

困惑诗人的魔障已经笼罩着我

诗人啊

我不经意间

用状如兰花的手势触痛到了你

内心久伏的隐痛

那么

我自己应该痛苦

我自己早已痛苦

2010/12/28