人生中生活的艺术性

人类生命与动物生命的本质不同，是先天之所决定。决定了一个人从降生下来很长时期不能离开旁人而存活；即便长大成人还是要生活在许多人事关系中，不能离群所居。因为必脱离动物式自然生活，而向文明开化前进方才成其为人类。”就人类来讲，其人的社会生命一面重于其个体生命，另一面一切社会文明进步虽有个人创造之功，其先决条件都是来自社会。

如前段时间所说的“狼孩的故事”就是因为小孩子从小生活在狼群里才有了狼的嚎叫和撕咬，离开了狼群，他也就无法存活了，尽管他是人体凡胎。

如是我思索着人生是否存有生活的艺术性的问题，人们常说人生是一个大舞台，每个人都是一个舞者，如何去演绎自己丰富多彩的人生。

如是真、善、美三词常见于世，三者固皆人生所有事：

真是人的本源，就拿“狼孩”来说，从外形看，他是一个人形是没有怀疑的，但他长期生活在狼群中，他的善恶和美丑也只有人们从动物的角度去评判他，而不能以人的角度去评论他有什么善恶和美丑，人们只是用对待异类的好奇的，研究性的眼光来看待这一事物。

美是人类创造性的，它含有人的外在美和心灵美，外在美包括人的形体美、语言美、气质美。心灵美，则是重在对人的道德上的审美。

由此可见，人生中生活的艺术性是一个值得我们探讨的话题。文学艺术总属人世间事，它来源于生活又高于生活，说文学它涵盖诗歌、词曲、小说、散文、戏剧、电影、电视剧等等。说艺术，它涵盖音乐、绘画、舞蹈、雕塑、建筑等等，凡此者大抵可以美或不美为其概括和评价。美则赏心悦目，怡神解忧。因创作家沤心沥血用其艺术生命中所蕴藏着的魅力去刺激感染众人，众人不期而为之所动。人的感情大有深浅、厚薄、高低、雅俗之不等，固未可一律看待。

如果作家或艺术家与观众之间对作品有一种精神上的交通。其作品与观众间有一种默契、一种神交、一种启迪、一种教育、并动之以情晓之以理，那么，他的文学艺术是鲜活的是具有生命力的。

我们每一个人不可能都成为艺术家和作家，而大多数的人也都是在平淡中渡过自己的一生，但是，我们在生活中可以寻找美感，体验美感的欢乐，体验那么一种愉悦，这就是人生中生活的艺术性。

曾经，有人将刚出世的婴儿的第一声啼哭称颂为人类最美妙的歌声。

曾经，有人称不识字的老农是最棒的诗人，因为那是田园诗人的发祥地。在那里也可以诞生出最出色的画家，因为那里蕴涵着画家神笔的韵律。