龙门纪行
先生的游记也是与众不同。
农历二月初一(3月8日),因到洛阳参加第二天外甥的婚礼(外甥属龙,吉日择在龙抬头的二月二),下午,空闲时间,应龙门景区领导程兄所邀,前往游览。之前,我曾于1981年和1991年两到龙门。但那只是看景,对其文化知之甚少。据说申遗成功后,景区面貌变化很大,这次有专家相伴,心里自然高兴。
说起龙门,便要提到伊水、伊阙,提到大禹、隋炀帝。
相传夏初,洛阳龙门山以南伊河泛滥,一片汪洋,大禹受命治水。他接受了父亲的教训,改堵为疏,凿开龙门山,引导伊水归流入海。现在龙门西山汩汩涌动、清澈见底的“禹王池”,就是后人纪念所建。
当年开凿的豁口,犹如一道天然的门阙和屏障,伊水中流,故名“伊阙”。如今,在龙门西山莲花洞旁的崖壁上还可看到“伊阙”两个凿刻的大字。
隋炀帝即位后,一次游猎来到洛阳,看见伊阙山水,感慨道:“此非龙门耶?自古何不建都于此?”于是建都洛阳。从此,“龙”出洛阳,天阙为门,“龙门”之名,便由此而生。
记忆中的路程很远,没想到现在交通极好,半个小时便赶到了。我们一直将车开到了东山宾馆,江泽民当年下榻时题写的金色匾额,熠熠生辉。东山遍植寿柏,清香宜人。宾馆位于闻名遐迩的香山寺和白园两景之间。在房间小憩之后,我们沿着柏树间的石径小道来到“白园”。白园位于琵琶峰下,它是唐代诗人白居易的墓园。当年那个荒芜的墓园已经焕然一新:翠竹掩映,玉兰盛开,溪流潺潺,碑廊逶迤,游人如织。程兄告诉我,琵琶峰取名,有两种说法,一是说山形酷似琵琶,一是说借诗人那首脍炙人口的长诗《琵琶行》而喻。山势像否?不得而知。但我相信后者理由更足。
白居易晚年长居洛阳18年,与风景旖旎的龙门山水结下了深厚情感。他经常乘一小船,沿伊水逆流而上,驶龙门,入香山。留下了:“身无部外事,舟中只有琴,七弦为益友,两耳是知音,心静即声淡,期间无古今。”等许多脍炙人口的闲淡诗篇,这首《船夜援琴》正是诗人当时的心境写照。一生仕途坎坷,厌倦官场的诗人去世前,舍弃了北邙的风水宝地,特意嘱咐后代将他葬在这前面陡峭,下临阔水的琵琶峰,以此自断了白家官脉。
离开白园时,我讨到了(唐)李忱的诗作《吊白居易》的书法拓片,对“文章已满行人耳,一度思卿一怆然”感慨万千。
我们乘电瓶车过桥到对岸的西山石窟。依次欣赏了宾阳洞、古阳洞、莲花洞、奉先寺等洞窟里的石雕佛像。
龙门石窟开凿于北魏太和年间(公元493年)。它是孝文帝拓拔宏讨伐南朝时,为经略四海,统一中国,需迁都中原。为说服群臣,他把当年开凿云冈石窟的理念带到了洛阳,最后,看中了伊水龙门,开凿了古阳洞。其王室贵族、文臣武将也都纷纷在古阳洞内凿龛造像,由此完成了他迁都的大计。
石窟造像工程历时400年,其中大规模的开凿造像活动最主要的有两次:一是北魏时期,开凿有古阳洞、宾阳中洞、莲花寺等洞窟,留下了2800快碑刻题记。仅古阳洞中就占了800多块,著名的魏碑“龙门二十品”中有19品在此洞中;二是唐代,开凿有宾阳南洞、奉先寺、万佛洞等,占龙门石窟的三分之二。这一时期龙门石窟造像,无论数量还是艺术造诣,都达到了光辉的定点。其中最具代表性的便是奉先寺。他劈山而造,气势恢宏,九尊大型雕像依山凿石而成,高度均在10米之上。居中的卢舍那大佛高达17米,其俯视芸芸众生的睿智微笑,阅尽千年,永恒不变,成为龙门,乃至中国石窟艺术的一个典型象征。
在众多的石窟中,我看到了一个被称为“药房洞”的石窟,导游指着洞门右壁上密密麻麻的刻字告诉我,这是我国最早的药方,共140方,均出自唐代,其中治疗疟疾、心痛、咳嗽、瘟疫等许多药方至今还在使用。
应该说,龙门石窟从宗教到艺术,从造像、雕刻到美术绘画、书法和音乐舞蹈,乃至建筑、医药,都为我们留下了一个曾经辉煌盛极的艺术殿堂,一个至今都在熠熠生辉的丰富宝藏。
令人遗憾的是,在这个艺术宝库里,断头缺臂的造像比比皆是,有些窟龛已空。是历史的原因,还是人为的破坏?使人不禁困惑。原来这些残破的造像除了自然地风化之外,最大的浩劫竟是上世纪20至40年代盛行一时的盗凿之风。一些外国商人、学者在洛阳以重金购买佛像,导致盗凿成风,从而使大量的艺术瑰宝流失海外。石窟的劫难正是我们民族劫难的一个缩影,那真正是佛家所称的“末法”时期。
离开西山,我们赶往伊河对岸的香山寺。
登山途中,不少香客拾级而上。几位进香的老妇无钱购票被拦,程兄见此,便叫检票者放行。我将手中还未开口的两瓶矿泉水赠与了老者,同行而入。
寺院依山而建,规模宏大,距今已有1400年的历史。系当年武则天的侄儿武三思为纪念印度三藏法师日照而建。武则天对此依水而建,翠柏掩映,清静幽雅的寺院非常喜欢,在寺院建成后的第二年春天,率群臣前往游览。在饱览了龙门春色后来到新建寺院前,忽觉香风扑面,奇香无比,便问及侄儿,“清香何来?”侄儿告知乃山上的植物香葛所发。武则天听后喜悦,遂以此赐名“香山寺”。安史之乱后,寺院失修,渐趋衰败。白居易捐出为好友元稹撰写墓志铭所得的酬金,重新修葺,并撰写了《修香山寺记》一文,名山、名寺与名人相得益彰,使得香山寺再次名声大振,一时间,游人络绎不绝。
晚上,我和程兄坐在宾馆观景台上品评香茗,浏览灯光装点的龙门山水,心里无比惬意。眼前“山河拱戴,形胜甲于天下”的美景使我浮想联翩。如果没有当年的大禹,还会有今天这个龙门吗?如果没有隋炀帝游猎的路遇和建都?如果没有孝文帝的伐南和迁都?如果没有大唐盛世?如果没有魏、唐几百年的石窟造像?如果没有白居易?如果没有改革开放的大发展?我们还能又拥有龙门这个世界的艺术宝库吗?
啊,正是这个天下之中的,从中国第一个王朝夏朝始,共有13个朝代建都的洛阳,才使这些成为今天的现实。而眼前的龙门又是她最美的精华所在,她的价值可不是一般意义上的厚重了呀。
忽然,我想到了此前听过的一句话:
要想了解百年中国,请到上海;要想了解五百年中国,请到北京;要想了解三千年中国,请到西安;要想了解五千年的中国,那就请您到洛阳。
哦,想到这里,我突然想问您一句:您既然走进了洛阳,那您最应该去的地方又该是哪呢,哈哈,您一定比我更加明白。