（诗歌写作讨论） 诗和诗人的诱惑

诗人、你总是千方百计、想引导人们攀登

奇峰，又跌宕进幽谷、把你思想和

生命的痛苦传染给别人，引起

新的精神和思想的

痉挛疼痛

你又筹划构思在下一个意向和杜撰的情景中

扑捉和萃取揉近自己的情感和

精血，又出笼了一首或许

是一篇鼓动又煽情的

妙境

你操纵着读诗的人们，一会仰望星空

一会斟酒邀月、一会力拔气兮

一会对酒当歌，多少豪仕

俊杰、血洒阑珊

疆土

又有多少未酬壮志、令人潸然泪下，我读过

史诗中的古罗马帝国和盛世大唐

古长安街上和残垣断壁的

罗马遗址，诗人传颂了

多少可歌

可泣

兵车行里的车辙声声到漠北呼伦贝尔的剑光

寒宵，诗与火、诗与历史的旋律，诗的

长河与历史的编年史一样悠长

沉寂了多少爱情和思想的

鳯凰

那一段风流惆怅的明皇和贵妃的绝唱，凯撒

大帝与侍卫的思念冥想，他们也是用

真诚凝结的句子，传承至今

令今天读诗的人们无法

释解、断肠

诗在续写着今天的情感和思想，诗人，你是

戏剧和导演的编辑，你知道男人和女人

喜欢和需要，你就是把他们

生命中的伤痕

庖开

演绎着你的思维和灵魂的音律、带进你设计的

竞技场，在你的导播中，每一个人进入

自己思维的空间，演着一场心灵的

喜怒哀乐，触景伤情倾诉着

自己的忧伤

诗、不管是独白还是意向的委婉，不管是羞涩的比衬

还是朦胧扭曲的反犟，每个人通过心灵的

寻找、都会找到自己的不被释怀的

心灵，那就是诗的

灵魂和畅想

诗是诗人冥思苦想的宠儿，诗是理想主义者的文字

诗是悬空和超脱的浪漫、诗是不食人间烟火的

幻觉、诗是诗人的禅放，你千万不要深信

不疑、陷的太深，诗是春天沼泽

地上的罂粟花

美丽诱人

多少人去摘她、慢慢的陷进去眼含着微笑，多少人

微笑和梦呓般的惊慌，不信你去天堂问一问

顾城和海子？我也是被诗人煽情和

扑捉的一个，幼年我读李白

疑惑着床头的

月光

是恍惚和迷茫的，我读过东坡的赤壁，想往着涛声

四溅的古战场，被草船借箭和周瑜的英姿

震撼，幻想从那开始，幻灭也从

诗歌开始

荡气回肠总是与遗憾百年比拟，踌躇满志总是与

灰飞烟灭伴唱，浪漫是诗人的秉性也是

诗人的技巧，诗是诗人的情人、

所以总是在诗里柔情似水

披沥肝肠

诗凝结着写诗人的血清，凝结着诗人的魂灵

到血和灵魂荡尽的时刻，诗死了、人

也就死了，留下的只是

留存的诗句

死是诗人摆脱不了的，永恒的是继续煽情的诗句

人们还在诗的戏剧里吟诵，继续着诗的传承

我想亿万年以后还会有诗经的光芒

还会有吟诵的和

写诗的人

……

写作灵感：

关于诗歌的琐碎：一位朋友说诗歌怎么写，是不是把文字有序的排列起来就是诗，我说是啊！你真聪明！记得哪个大师说过？音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐。朋友你把诗的建筑美说的有序排列就是诗歌的建筑美吧？......然后我建议你加一些佐料和色泽，把文字用赋比兴和合理的夸张、修辞，用交响的旋律和人们喜欢的传统和现代的完美结合构思一个动人的煽情的情节和唯美的境况。

如月光下在溪流中投入一颗珠玑，掀起微澜和涟漪，令人去遐想生命中的美好；如王维的风景诗、如李白的蜀道难是哲理诗，如荷马史诗和格萨尔王是史诗，泰戈尔的散文诗、徐志摩的康桥是爱情诗；她们是一朵朵美丽的花絮和浪花。

诗是散文和小说里最精彩的片段，诗是生活中的闪光点、由文字记录完成、凝缩了人们的心血后、经过诗人萃取和打磨的一块碧玉，有瑕疵更显原始的魅力；诗不需要太真实、太真实就失去了真实的魅力；所以需要一些渲染和现代说的煽情的曲折和跌宕，把人们引领一个精神和思想的巅峰又诱导人们迂回在曲径通幽的禅渊梵谷，这需要文字的功底，所以诗需要心灵和有思想的人去培育。

呻吟和牙痛不是思想的文字，所以不是诗，也不是诗人；无病呻吟或许是反刍的疾病，是思想和灵魂的忤逆和痉挛，需要看心里医生，诗不是怨妇情感和冷落的牢骚，也不是嫖客欲望满足后的鼾声；不要亵渎诗这个圣洁的字和诗人这个有灵魂和高尚的名词。