孤独者的思索（8）

七十一

一个没有灵魂的人，再美丽的躯体也是可悲的。

七十二

在中国的文化背景之下，奴相是最好的面具，可以满足一部分人居高临下的心态，得到一些不计尊严的“关照”。

七十三

在很多时候里，人不是人，人是角色，角色需要舞台，舞台即是表演场。

七十四

文学活动是寻找人间之爱。

七十五

我感谢作家张炜，他是我艺术心灵中的朋友！他以他的艺术心灵拥抱了我。他在《深入与突破》一文中，对“深入”这样写道：“深入，其实就是学会去真正地痛苦和喜悦。他必须记取生活中的教训，懂得忧虑，感觉到灵魂深处的欣悦和不安，感到生命中的焦渴。一个人会由此成长。他可以使一颗心变大，关怀越来越多的事情，关怀那些看来离自己很遥远的事情。这大概就是深入了。”我以为这简直就是深入，没有一个大作家不具有悲悯情怀，没有一个大作家不对人间丑陋嫉恶如仇，包括一山一水，一草一木被践踏都疼在心上。一种发自内心善的原则就是真正的深入。文学活动寻找人间大爱是我理解的艺木血脉。他在有关“突破”的问题上说：“创作上不断能有突破的人，主要原因是他们特别善良，他们有个软心肠。一个人特别能够关心别人，极富同情心，对这个世界有很多牵挂，就必然会有很多想法，有很多话要说，有很多联想……”多么简单的真理！对美的发现，对善的感念，对真的牵挂这难道不是对人类时时需要服用的滋补养料吗？一个有良知的作家，面对混乱的世界，灵魂不可能不痛苦，不焦渴。他在不断的发现中，撕裂着自己的内心。一个作家可以不具备精明的大恼，但一定是要真备一颗精致的大心。

七十六

卡夫卡我崇敬您，我在努力挣脱制度奴隶这个角色，争取心灵自由的过程中得到您的启示：“虚假的、通过外部措拖去争取假自由是一个错误，是混乱，是除了害怕和绝望的苦草外什么都不长的荒漠。这是自然的事，因为凡是具有真正的、耐久的价值的东西，都是来自内心的礼物。人不是从下往上生长，而是从内向外生长。这是一切生命自由的根本条件。这个条件不是人为地制造出来的社会气候，而是不断地通过斗争去争取的对自己和对世界的一种态度。有了这个条件，人就能自由。”

七十七

人世间最可怕的不是凶恶而是虚伪，虚伪足以扰乱一切秩序，破坏一切纲要，混淆一切是非。

七十八

我没有夺利却曾经争名，我很想在文坛大红大紫出一把风头，很想让世人知道我是谁。可现在没经过高潮却自动冷却，高山大川永远沉默，可它却得以永恒，星空与月亮没有声音，可它却永远明亮。喧嚣的并不一定永恒，沉默的并不一定消失！

七十九

对旁人来说感情只是生活的调料，对我来说是体内的水份。生命没有调料失去的只是味道，生命若失去了水份，就会枯萎甚至是死亡。