.祭天

序：流火七月，洪泽八月，旱夷慯墒、水泽汤烫，祈盼苍天，悼念同袍，檄写祭文。

一

千逥万转涌波涛，堆雪叠翠雁苇徉。

终究殒落入东海，长江黄河韵苍茫。

二

黄河之水雪域来，化作雾霭映碧海。

电闪雷鸣谁作恶？洒向人间都是哀。

三

玉树地裂泪未干，舟曲暴雨袭龙潭。

苍生无辜成泥巫，泽国荒蛮处处怨。

四

水击千愁起苍烟，浪巻万壑云缠绵。

劝解天宫勿颤抖，赐予黎民艳阳天。

五

天崩何羁人祈愿，云横九派枭雄廉。

撑舟需修韬略藉，侧畔何须歌舞喧。

释义（散文诗格式）：

序：按照诗经【七月流火】是庄稼饱满籽粒的时候，但南北方暴雨成灾，成一片汪洋泽国，陇地舟曲

连降暴雨泥石流洪水淹没了城区，黎民百姓死者近千，无辜无言的被掩埋在泥石流里，

特写此文祭悼，讨伐苍天殃祸黎民生计。

一

从远古雪域高原走来的黄河长江一路跌宕婉转、荡涤着尘埃和越过千峰万壑的阻挡奔腾咆哮而来，

经过九曲宛转的草原山涧和险峻的奇峰形成瀑布和飞流、似堆雪跌落的翡翠一样怀抱苇箔和

栖息鸿雁水鸟。灌溉了土地和养育着土地上的黎民百姓，也带来许多的遗憾又百折不回的

陨落了，消逝在浩瀚的大海中，中华民族上下几千经历了磨难都与长江黄河有关系、

千秋功罪、谁人曾与评说？只有苍天知晓。

二

黄河的发源地在雪域高原，有李白“黄河之水天上来”，历经苦难的中华民族如他的祖先一样坚韧不拔，

一路走来的黄河历经荒蛮的甘肃山东河南河北，历史上黄河灾难有了黄河的咏叹爱怨怒吼和哭泣。

这一次舟曲也是黄河的过境地，暴雨弥漫着黄河又一次哀怨着承载，为这一次灾难而指责

上帝和驾驭上帝的人。土地已经承载不了这突如其来的天水滔滔，饱和溢出的土地

需要平和，多余的雨已是怨声载道的叹气了。

三

玉树的地震人们心灵的惊悸经常在梦呓里，创伤和疼痛还在隐隐的发作，泪水和祭奠亲人的愁云

没有散去，甘肃舟曲又传来暴雨的袭击，成了一片泽国夷地，在这一次灾难死去掩埋在泥土

失踪的噩耗天天有变化。那些没有被救出的黎民百姓不知道他们现在如何，失踪的人

生还的希望渺茫，寻找到的死者裹着泥土似泥丸一样。雨还在下，道路泥泞蹉跎，

救援艰难，地下水道不畅堵截，豆腐渣工程原形毕露，这血的教训谁承载？

四

雨水和长江黄河一样有情亦无情，它们涛涛不息和不羁的踌躇，给人们今天在一些工程项目里

“人定胜天”谬误的思考。河道和城市的建设相悖，大雨来了，人们只能听天由命看着城市

形成堰塞湖的浊浪翻滚。天空愁云滚动，人们束手无策望洋兴叹啊。规劝苍天见好就收吧，

苦难的黎民百姓承受不起了。更劝学那些官僚们从这里吸取教训，为人们撑起一片天。

即祈盼苍天赐与风调雨顺和艳阳高照，也希望黎民百姓有一个适宜的生活环境，

渴望政通人和的景象......

五

有一些的自然灾害是可以预防的，不需要人们刻意的祈祷和神灵左右，更不需要蛮夷的质疑；

拯救需要自己，人们还是有一种无奈的心灵。世界和一个国家一样有千千万万的变化

和意想不到的灾难，只有靠有思想和智慧的英雄去指点江山密宗。在黄河长江上

搏击风暴的舵手应该有颔光韬略，学习一些主宰的本事，学习古籍里的大禹

及英雄们、吸取历史和今天的教训，调整航程中的误区和差异，果敢心智

决绝果断驶向前方，杜绝功力和政绩的虚名，不需要启程前的鞭炮齐鸣。

＊这是我此诗的寓意。