人不吃饭多好

默然孤山 诗歌 现代诗歌 2010-07-25 19:54 责任编辑:梦想飞扬
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编者按

人不吃饭多好,可只是一种假设,人还是得要吃饭。诗作从吃饭这一人生课题,深入剖折各类众生相,历史与现实交错,多侧面抨击一些丑陋的灵魂,语言犀利,给人以深刻的启迪和敬省。

1

人不吃饭多好

站在相对角度看

相当于拓展了寿命空间

若把吃的时间

用于兴趣爱好

人人都可以问鼎桂冠

莫说好男人让女人害了

其实,害人最惨的

当属吃饭

诸多毒性物质

通过嘴的一张一合

完成了繁衍与沉淀

为了填饱肚皮

人格成了一缕炊烟

只须一阵风,便可吹散

仅仅只是为了吃的生命

有过多少令人发指与可笑

又留下了多少无奈与心酸

2

假如曾经的李白

经不住生活的磨难

又怎会留下不朽的诗篇

假如仕途的苏轼

不是满肚子不合时宜

又何必要“把酒问青天”

互让王位的伯夷叔齐呵

如若食了周粟

又岂能饿死在首阳山(注)

回望生命的所有璀璨

吃好喝好

总被圣贤君子看轻看淡

唯有平庸百姓与贪官

倾心于一日三餐

令人蓦然感叹:民以食为天

3

倘若灵魂也归属于生命

靠吃来延续存在

当属目光的短浅或有限

无奈呵!无奈

多少人为了有限的口福

把灵魂预支给了地域判官

看纷纷脚步,被嘴牵引着

有意无意间,你我都在

为他人为自己作恶多端

吃的无奈、吃的可怜

吃的庸俗、吃的下贱

羁绊着人品久久在低位徘徊

吃的追求、吃的竞赛

吃的满足、吃的欲念

究竟挤占了生命多长的时间

注:商末孤竹君立次子叔齐为继承人,叔齐却让位于长子伯夷。伯夷以为逆父命,遂逃之,而叔齐亦不肯继位,亦逃之。路遇武王兴兵伐纣,二人叩马而谏,武王手下欲动武,被姜太公制止。后来武王克商后,天下归周,而伯夷、叔齐耻食周粟,逃隐于首阳山,采集野菜而食之,作歌曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂饿死于首阳山。