色始.戒终

我是个不大相信爱情的女人，但冥冥中却又渴盼或经历或看到心醉的爱情佳话。爱情发生在各个年代各个角落，爱情的男女主人公没有年龄悬殊之分，没有穷人富人、高官厚禄、贫贱百姓之分。

观完李安执导的《色。戒》，我默默步行独自回家，脑子一路沉浸影片的情节中。这部片子的原著是张爱玲，之前就读过，全文不到一万五千字。据说这部电影冲破了票房纪录，那这么高的票房又是些什么人看的呢？怀着什么样的心情看完的呢？政治人物眼中看到的或许是那大时代中的愛国情操；艺文界人士看到的或许是其中的情爱纠葛；而有些人的眼中或许只看到那性爱的场面吧！

我看到的是发生在那大时代超越生命的爱情。

电影一开始，用的是倒叙手法，描述一群爱国的戏剧社大学生，在政治冷漠的香港，上演了呼吁爱国救民的样板戏。舞台上的那句“中国不能亡”赚人热泪，受到台下观众热烈回响。当然，也赚了我的眼泪。尽管是戏中戏，仍然令我热血沸腾。有了这样的激励，一群毫无计划、背景和组织的爱国大学生，竟然上演一出色诱的戏码，去刺杀汉奸。他们租了一间豪宅，各自扮演各自的角色，好不容易猎物易先生上勾，作为诱饵的王佳芝身份是麦太太，不懂男女之事，大家商议竟然找一个只有嫖妓经验的梁润生临时上阵教学。老天，这是清纯、白痴，还是幼稚？更可悲的是那个邝裕民，竟然可以眼睁睁看着自己喜欢的女人，为了做诱饵，给别的男人夺走她的贞操。没用的男人，空有一腔热血，情商智商低下，龌龊至极，孬种至极！

孰料，这时猎物竟然准备离开。易太太来电辞行，王佳芝紧张的说要去找他们，为他们饯行或送行，但都一一被拒。她失落又挫败的表情，让观众误以为她是不是已经喜欢上易先生，所以舍不得他离开，但事实上，是她气愤刺杀计划尚未开始，猎物就溜走了，而她却白白的给猥琐的梁润生占尽便宜。

李安拍出了人性的复杂和无奈，而且心理发展非常令人信服。父亲远在英国，另娶继母，孤女流落香港。回上海后住在姑母家里，寄人篱下。时局维艰，多一口人都困难，而且这一补充点明了王佳芝的感情孤独——她是时局和家庭的双重弃女，所以她会和那群爱国学生聚了又分，分了又聚，所以她对易先生会有所依赖。

易先生为什么会爱上王佳芝？要解释男人的恋爱观可能比较容易，也比较具体。王佳芝年轻貌美，颇具姿色，而易先生则是中年的好“色”之徒，不然，他们也不会利用王佳芝的“色”去诱他。一开始，易先生之所以会搭上王佳芝，就是她的美色动人。而易先生以出差南京为由，考验王佳芝，也因这样的折磨，让王佳芝对易先生的爱更加鲜明。有一次，易先生半夜从“南京”回来，王佳芝听到汽车的声音，立刻跑到易先生的书房去，见到他便哭着骂他：“你信不信我恨你？”“我恨你！我恨你！”恨者，爱也，爱与恨本来就是纠缠不清，也是相生相成的。

张爱玲在小说中形容：“到女人心里的路通过阴道。”这也许是一种谬论，我不能确定，但我是个女人，我知道女人丢失了身体就丢失了理性。而李安却把这句话发挥到淋漓尽致。记得有一幕，王佳芝在特务头头老吴和邝裕民面前，歇斯底里的大声嚷着：“取得他的信任，不仅要让他钻进我的身体，更要让他钻进我心。”也和原著小说遥相呼应。王佳芝在一次与易先生翻云覆雨后流出了眼泪，这大概是最高境界的性爱之体现了。

易先生过着每天担心受怕的生活，不免会感到孤寂。他浪漫多情吗？或许他原本是。王佳芝不是问过他会不会看电影吗？他说他怕黑，意思是说他喜欢，但因为怕被暗杀，所以不敢去看。所以他们谈恋爱不能去电影院，只能关在房里、躺在床上，因为这样才有绝对的安全感。在王佳芝的面前，易先生着力去控制，去征服，却一再失败。他精心构建的防卫一点点土崩瓦解。他的恐惧，他的愤怒，他的狂乱，他的各种弱点不断的暴露给了王佳芝，这个他不自觉地迷恋上的女人。在日式歌厅中，是他们最像一对正常男女谈情的唯一场景，这也是他们最公开的一次约会。当他们共处一室时，刚好有个日本人正面向易先生走过来，正当易先生面有难言之色、不知所措之际，王佳芝把门推上，化解了尴尬。我想这时易先生一定在心里对王佳芝的善解人意感到欢喜。然后，王佳芝献唱了一曲天涯歌女，以歌诉情，歌声甫落，易先生也跟着泪落，这是他人性的一面。王佳芝依偎在易先生的怀里，这时他们已经超脱了肉体贪欢，彼此获得心灵的慰藉和契合。

王佳芝本来要色诱易先生，经过数次鱼水之欢，竟假戏真做，爱上了易先生。又因为太太们之间的攀比，易先生怜爱的送给王佳芝一颗钻戒，更是套住了王佳芝的心，更坚定的爱上易先生，不想他死。在不是你死就是我亡的关键时刻，她顺从了自己的直觉，选择了爱情，牺牲了自己，保护了心爱的人。戒指在爱情里，一直扮演着重要的象征，它代表爱的承诺，如果我们把“戒”比拟为爱，那就是易先生用“色”撞开王佳芝的心扉，继而用“戒”套住了王佳芝的爱。但她怎么爱上他，在那一点爱上他，我想看倌也很难下定论。但这并不重要。爱情的开端总是误会和偶然，没有理由可循，在莫名的时间受到莫名的感动。身为猎人的王佳芝，万不该爱上她的猎物，她的错爱，让她成为阶下囚，不只牺牲掉自己的性命、毁弃国家的忠诚，同时也断送了组织伙伴的性命。难道她没有想过后果吗？

当那颗璀璨的钻石戒指戴上手的时候，王佳芝的内心混乱如麻，听到易先生说“不用怕，我会在你身边”、“我对钻石不感兴趣，我只想看你戴着”，王佳芝的信念就在那一刻怦然碎裂，她内心的矛盾斗争达到了顶峰，接着，她完全抛弃了那个正义的信念，她决定不做那个爱国青年了，她只想做她自己，“走吧！”当她说完这些的时候，她的生命已经走到了尽头，她一定是不后悔的，因为她甚至觉得吃下那颗药丸都是不必要的，爱情已经释放，纵然前面是万丈深渊。

李安有很重的文人情结。他信仰爱情，爱情是本身是伟大的。在他看来，爱情，有时候很像金钱，本是好东西，但诱人犯罪。以爱为名行的错，与爱无关，是当事人的罪。他选择了这个故事，但以他的道德观念他恐怕是无论如何都不能接受像这样一场以生命为注脚的故事里，居然会没有爱。可以是悲剧，可是有邪恶，但是无论如何不能没有一点点伟大的东西来镇舱底，他以一个成熟男人的观点相信，这一切怎么也要值得。他可以接受他的人物不是好人，可以做坏事，他不高尚，但是无论如何不能鄙俗，不能没有高贵的风骨。于是他用了极大的篇幅，想尽办法，寻找理由设计环境，好让那两个人顺理成章的有一点爱。他把张爱玲在刻意隐藏《色。戒》的情欲放大了，这样不但可以加入创新的元素，增加戏剧张力，最重要的是，能诱发媒体炒作和观众期待，这也保障了电影叫好叫座的基础。老实说，《色。戒》如果少了那些性爱场面，那么这部电影就少了灵魂，也变得乏味；李安别出心裁，把巧思放在情爱场面上，既突破了传统框架，也延展了原著小说外的世界。

易先生为了个人的事业与生命牺牲爱情；而王佳芝则因为爱情牺牲了生命，还有当初的救国理想。王佳芝是一个悲剧人物，她短暂的一生都在牺牲，她为爱扑火，始于邝裕民，终于易先生。此情可待成追忆，只是当时已惘然！又何须问值得否？

我这个不相信爱情的女人看到的却只是一幅美丽的爱情图画。