南桥镇上走一遭

大家都认为奉贤的好去处和好玩处是南桥镇，这是居多奉贤人的想法，传统得过于统一，但这是现实。设若夜晚开始，没身份和身份的人都要吃饭，有身份的人自然要到一个符合身份的地方去，想到的便是南桥镇的悦华和圣淘沙两个大酒店。这两个地方，对于一些人说是百去不厌的。人呀，天天吃饭，去惯了一个酒店与吃惯了一个菜肴一样，会生出两种情绪。一是这个菜一定要天天吃，第二个是就要吃新鲜的。聪明的酒店就是有聪明的做法，在岁月更迭中，既保持了天天要吃的菜，又天天研究与开发出新的菜肴。于是故事发生了，酒店的车越来越多，酒店的人也越来越多，以至于两个大酒店先后扩展造房，真正的应时和迎合。光两个地方人满为患也不雅观，南桥人与上海人一样喜欢人气，凡是有吃的地方都有人头攒动，吆五喝六便是人脉的体现。人多了就有个先来乍到的顺序，后来者移动饭局的事经常发生。现在不是夜晚开始，而是到了下午时辰，那些自己吃的与请别人吃的人，第一件要做的是就是自己打电话，或者请属下和朋友订座，然后再告知对方。这种做法主要防止饭时对方外插花，也杜绝对方跑片杀风景。事实上，当我们为这样的事皱眉的时候，商机早被人逮走，如你嫌吃饭地方小了、少了，旧了，冷不防一个地方就会立马腾好，南桥地区奉埔一条街是有点层次的美食街，那里霓虹闪烁，人面鲜艳，车多轮转。街面该长当长，包间该大当大，菜肴该新当新。

都市人都生活在快速打转的车轮里，快速拨打的电话里，快速收发的信息里，没有时间去冥想农家生活的闲适与恬静，没有时间去实践郊游踏青的美妙情致，连爱情也成了快餐式，一煮就烂、一打就散，邀约三五知己换一种吃法大家都不愿意，大家信守：吃是朋友相坐、相看、相悦的一个好办法，因此地方选择掺杂了个人感情色彩。现在大家认同的是档次。但是我们心里都清楚，这不是唯一的办法，而且随着的时间的推移，人的认识也长。已是髦耋之年的黄永玉老先生说过这样一句话：我的朋友们大多数走了，他们大多数是吃死的。南桥镇的人难知黄画家何许人也，但知道单“吃”坏处多于好处，可吃风依旧看涨，原来是人群很快换茬了。关于美食，陆文夫先生说过这样一句话：美食，地利至关重要。南桥镇盛宴群宴，谈文化是抬高自己的，但确实与地理是有联系的。南桥镇位于上海市的南翼，南临杭州湾，北濒黄浦江，东眺深水港，西连化学城，这个地理条件，提供给食客的便利是多方面的，多层级的。南桥镇也是奉贤区政治、经济、文化、信息中心，区委、区政府所在地。吃饭要附庸高雅，要议点大事小事，而这里上层流传的信息也多。另外镇区域面积112平方公里，辖17个行政村，37个居民委员会，居住人口26万人，这个数字说大就大，人一多吃饭的看客与形成的派势肯定比较集中而又大气的。

这个风气与交通的关系很密切、很微妙，弗洛伊德的地理贫困论，有些话是对的。现在的南桥镇的富足地利的优越是不可忽视的。这方面立头功的当属奉浦大桥。黄浦江上的这条长龙，使A4高速公路纵贯全镇南北，驱车前往市区、虹桥机场只需30分钟，前往浦东国际机场只需35分钟。走出去与走过来距离等同，感觉不一样，因为心里有底，方向就明确，目标就清楚了。另外，A30高速公路横卧全镇东西，与A4高速公路“十”字相交，是南桥东接浦东开发区、西连外省市的快速通道。江浙两省的人来奉贤与想象的一样快，以前见外地人象见外国人，现在是见外国人象见外地人，本地人与外地人已经没有什么区别了，这种变化没有特别发达的交通垫称，没有足够的消费实力，做起来的难度系数比较大的。

以食为天，背后支撑的是金钱与习俗，也不乏友情，这方面道路是打了前站，持续消费是消费的最高层次，这里需要产业链。南桥镇的人们深知其中奥妙。吃了饭就打道回家，文化更加勾连不上，文化什么？大家心知肚明。要休息一下。至于去什么地方，那真的因人而已，反正夜晚的活动、周边的活动。喜欢旅游的可去海湾旅游区，喜欢水的可去碧海金沙，喜欢树木的可去上海海湾国家森林公园，喜欢国粹的可去包畹容京剧服饰馆，喜欢自然的可去申隆生态园，喜欢农家的可去玉穗绿苑都市菜园，喜欢花果的可去上海百枣园，喜欢田园风光可去青村世外桃源，喜欢农业耕种的农垦博物馆等等。在那里，或早或晚，或多或少，或明或暗，我们会找到属于自己消遣的的方式，收获属于自己心灵的财富。南桥人久经不衰的余兴节目还有许多，比如卡拉ok。每每华灯初上，总有人奔到那里去引吭高歌，说是醒酒，也说是增加肺活量，也说是感情交流，也说是生意洽谈，也有人说是去奉献。反正都是去掏口袋或者拉皮包，人说合理不讲价钱，我们在个人构筑的合理层次上大把的用着自己或别人的人民币，面子上是自得的，心里可能是杂陈的味道，感觉是很难比况。

娱乐型的练声是曼妙的，但要许多人协调到做同一个动作是不可能的。因此，除了练歌，不少人喜欢清净。这帮子人宁愿去足浴，给自己紧绷了一天的双脚来个彻底的放松。走进足浴房，迎接你的总是楚楚的女孩。一声先生好后，大家就没了带“长”的雅称，一律是消费人等，随着给安排进了包间，任人摊派到哪个小姐或者先生无所谓，今天的脚要有水泡、要有手捏，要有话讲，这才是关键。当然有人喜欢小憩的可打个招呼，伸脚后尽管小寐，甚至于打鼾，全然的可做自己的美梦。在南桥，休息最多的人群要算喝茶了。在我的记忆中，喝茶是家中的事，外面喝茶是老人的事。可现在喝茶，走遍南桥的茶庄，也未见一花甲和髦耋之人正宗品茗，现在喝茶的概念绝无当年的意思了。不想去或者去不了歌厅的人，不想去或者去不了足浴之地的人，他们都愿意到茶庄一坐。喝茶的经典知遇算是阿庆嫂了，我们大多数的人已经体验到了嫂子说的“这茶，喝到这个时候就喝出味儿了”弦外之音了。南桥人的喝茶确实是漫漫聚拢的，队伍是慢慢扩大的，感觉是慢慢得来的。起先的南桥人，喜欢喝畅饮的茶，一来这茶水便宜了得，二来可以三五成群，三来可以再三续杯。这样的阵势持续了多年，大家感觉到便宜真的没好货，先不说茶的等次，单说这喝茶的氛围，嗡嗡声不断，喳喳声连耳，人影晃动不绝眼前，整个儿一个大杂烩，说事、说点心事是妄想了。大家意识到了花钱买文明的道理。于是大家都去找宁静之地了。那时侯，又茶又咖啡的上岛、西堤岛成了首选之地，那里坐喝样子最幽雅，那里谈事气氛最合适，那里的服质量务最上乘。

我想起了当年，南桥不是茶故乡，也不是歌都。南桥是奉贤的一个镇，奉贤是因相传孔子弟子言偃来境讲学，后人为敬奉贤人而得名。据江海良诸文化遗址而知，奉贤的文明可追溯至五千年前，漫漫历史成就了宋代的通津桥、明代的万佛阁、邬桥的古牡丹等，这些历史的遗迹当比我们的各种活动有看头和有想头，我们折服先人也哀叹自己，言偃来奉贤走过南桥，传播的是文化，行走的是道路，住宿的是板房，交流的是文人，也有几许百姓，他可能也发于声，他也一定喝过茶，他那时觉得茶事不如文化，不愿意成就喝茶的事业。当今的喝茶，与言偃干系不大。先人没有成就的我们可以发展，犹如我们发展美食、发展卡拉ok一样，我们可以轻松的做事和享受，心心念念的是自己的前途与无数的阿赌，喝茶与所有的消费一样与阿赌有关，喝茶过程一俟停当，人开心就是目标达成，成不成文化无碍，当年的言偃不曾想过，因为即使是名人的先河之举，仍旧需要漫长历史沉淀后检验的。

历史与现实是一步之遥。

过去的南桥，相从于历史的奉贤，遥想当年，是相从于春秋战国时期吴、越领地。岁月绵绵，及至清初属华亭县境。清雍正四年（1726年）置奉贤县，解放后隶属于苏南行政公署松江专区，1958年11月全县划归上海市。2001年8月24日，奉贤撤县设区。小小奉贤小小南桥镇，再怎样的比画、再怎样的评说，再怎样的变更，对南桥人来说，土地仍旧是土地，家乡依旧是家乡。延绵无期是道理，更迭的总是一天天的日子，先走的总是老人，留下的总是很美的传说与不朽的典故。现在的我们很欣然自得，在上海说到奉贤游玩去，还有几多人摇头言不知，说到南桥去，大家都眉开眼笑，知是奉贤。“想休闲到奉贤”的广告用语，简洁明快，韵脚收得实在巧妙，其实真的到了奉贤，脚下踏的土地往往是南桥镇的土地，因此不在南桥镇上定神走一遭，我们是自欺欺人了，如果真的想兜开南桥镇，那是要怨煞自己的。这话反过来讲，在南桥镇上走一遭是必然的，也是很值得的。这话绝对不妄说。