申辩——看《错爱一生》有感

曾经花功夫看全了一部连续剧——《错爱一生》，谈不上有什么特别，但看过之后是真的有话要说的。

本剧主要讲述两女婴被人为抱错进而延伸出的繁杂交错的生活故事。两女主人公顾忆罗和陈想南，家庭背景相差悬殊，顾家声名显赫，家缠万贯，在上海有豪宅居所，而陈家则是一居住在穷山僻壤之地的乡下农家。正值知青下乡，忆罗父母尚且年轻，二人相互倾慕，未婚先孕，忆罗就要出世，迫于万般无奈，误闯误撞，进入陈金鹏家中，恰巧陈妻亦是欲产之时，所以想南和忆罗便同时出世了，忆罗母亲不幸难产死去，陈家暂时照养了忆罗。

一年后，顾家索要血脉之亲，想南的母亲被自私心驱使，把自己的亲生骨肉代替忆罗还回顾家，而将忆罗留下自己抚养。之后，想南母亲内心懊悔不已，遂独行到上海偷偷换回想南，却未达到目的，同时讨得了顾家的反感。只知吃喝赌偷的陈金鹏刚出狱便意外知道了女儿的调换事由，喜从中来，妄想从中诈得一笔钱财。

想南八岁那年，陈金鹏偷趁顾家无人要挟忆罗（假）拿出些钱供他生计，否则便将真相公布于世。忆罗（假）尚且年幼，虽不很明白事理但对陈金鹏说的身世之谜却朦胧中懂了，所以并不顺从陈金鹏，两人发生争执，忆罗（假）额头受伤，心里也从此有了伤口。

忆罗（假）不再纯真，从幼年开始。为了保住目前的拥有，她不惜谎骗，伪装，利用手段驱走对自己有威胁的人，比如家中只对她的身世知情一点儿的佣人。日久月长，她的恶习积攒成癖，骄傲、傲慢、无礼、凶狠便成了她的代名词。

和忆罗（假）同时成长的想南（真忆罗）却又是另外一番景象：勤奋、善良、美丽、纯洁、孝顺。两个女孩的性格行为真的是大相径庭。二十年后，想南（真忆罗）又巧进入顾家做了保姆，通过写忆罗（假）与想南（真忆罗）的相处又再次衬托出一个蛮横、娇惯，另一个则包容，善良等等。最终想南母亲揭露真相，忆罗（假）自杀，故事完结。

其实这是一部很俗的电视剧，像很多电视剧一样，从身世写起，又写善与恶的比较。但我想说的感慨并不是人云亦云的对美丽善良的陈想南（真忆罗）的赞颂，对忆罗（假）卑劣骄纵的批评。人们总是太容易从影视中分辨善恶了，人们也太容易张口称赞和责备了，可我认为，凡事皆不易，即使一件事发生的多么简单。

也许我是蠢的或病的，反正，不正常就是了。我同情忆罗，我愿意将心倾向于她。我竟对那个美丽善良纯洁的想南（真忆罗）无动于衷，她固然好，但好得理想了一些，让我觉得假，有时候甚至认为她还真虚伪，这可不是作为一个女孩的我对她的嫉妒，我想她该是这片子里最幸福的人，她享有的爱够了，曾经问过很多人喜欢剧中哪个女主人公，选择想南（真忆罗）是必然，但没有人喜欢忆罗（假）。想南（真忆罗）不如忆罗（假）给我的感觉实在，或者是自己偏执吧。

人们都认为忆罗（假）才是幸福的人，其实未必。人们看到的是她物质上的丰腴，地位上的高贵，不用为生计颠沛流离。与想南（真忆罗）的清贫、操劳相比，她该是足够幸福的了。但这是幸福的定义吗？只为满足口食，满足体暖？那么人与动物间又有何差别？差别就是人有发达的脑，有高级的思维活动，动物没有。所以，我个人认为，真正意义上的幸福是身心的愉悦，而非仅饱食、暖衣。这样说来，忆罗是可怜的。不能自主的身世，不能自主的命运，不能摆脱的压力，无从躲避的恐惧，被人责怨的苦楚，无人倾诉，只能忍受。“人之初，性本善”，她兴许根本不愿享受什么富贵荣华的生活，可母亲给了这样的安排，一岁的她无从选择。忆罗（假）曾在小说中影射地说过：“与穷山恶水的农村生活相比，佳佳（其实说她自己）现在这奢华的生活对她而言到底是幸运还是不幸呢？”她在思索，她在怀疑，她在痛。

陈金鹏的若隐若现，他厉声厉色的恐吓，威胁，使忆罗（假）紧张、害怕、心总是那么悬着，没有着落。难得她单纯地快乐一回，可陈金鹏就不允许她笑，他会突然显现“你是我陈金鹏的女儿，你不是顾家的骨肉，不是，不是……”，她慌张了，恶梦，循环往复。静谧的夜里，她怎么就不是酣畅入眠？而是竭声嘶喊，惊恐的双目睁大瞪圆，发狂似的奔跑，向角落钻，双手抱膝，卷缩在那里，瑟瑟发抖。

忆罗（假）新婚了，多么喜庆的日子啊。她怀着美好的期待撕拆一份贺礼，她尖叫一声，深黑色的金属刀咣啷坠地，“闺女，你还想用这把刀杀我吗？”他狠狠的闭上眼睛揉碎了纸条，安静了片刻。终于：“陈金鹏，你给我出来，我跟你拼了！”她是无助的，她的精神恍惚了但还要时刻警觉小心，怕被揭穿了，丢掉了身份，因为伊始她有了这身份，谁让她有的，不是她自己。开始她也许不想的。她饱受折磨，有富贵又能怎样呢？能买来快乐驱走痛苦吗？既然人都将要神智不清了，活着的意义又在哪里？

对忆罗（假）来说，平静安宁的生活是多么美好，但是她连甚至是空虚的生活都没有。她有怨言有发泄再正常不过了。但为什么人们都指责她，看她有了丝毫的反抗就咒骂她说她坏良心了呢？你见过人把小狗打了，小狗即使没有咬你你也会对你汪汪几声表示不满吗？是啊，反抗应该得到理解，那人们对宣泄情绪的反抗表示抗议，又是为什么？

整了容的陈金鹏惊异地问她：“陈金鹏可是你亲爹啊，你为什么想要杀他？”忆罗满心的怨涌上心头：“你懂什么！他给了我什么？恐惧！”恐惧，她从八岁开始就在这个词语堆砌的房屋里生活，未曾停止，没有人看到，没有人携着她走出来，这个坚固的屋子恰恰又是她亲生父母为她选的。可是为什么没有人把错归结到她父母身上，归结到社会，而只是一味的责怨她呢？不要说她自私，说她贪婪，最先贪婪自私的人是她父母，母亲有私心，让自己的女人享富贵，不要说这是爱，太冠冕堂皇了，自私就是自私，容不得伪辩，母亲有错，她使顾家的血肉饱经了清贫寒苦的日子，难道这是对的吗？父亲亦然，她恐吓女人的目的是为了钱财，这不是贪婪吗？人人都是自私的，那个社会给予了人们这种欲望和想念，忆罗是众多有私欲人中的牺牲品，因为有了她，他人的不善就易被遮掩了，她是不幸的。

我觉得剧中忆罗（假）的话很对，她对自己的出生父母说：“一开始将我换走的人是你，最后来揭穿真相的人还是你，你到底要干什么，是爱我吗？”从感性上说，想南的母亲没有做错事，只是做了蠢事，给了女儿困惑，甚至恨。这些都是让忆罗无可奈何的，她错了什么？

我不是在庇护忆罗（假）。忆罗（假）主观上固然有错，但我们更应看深一些，思量一下这些主观的不对是由什么造成的。我们不能单纯就事论事地评判事非，进而确定感情上对剧中人物的喜恶。这样是不公平的。大家都那么憎恶忆罗（假），但实际上最初的错与她无关，她是不幸的无辜的，我怜悯她，是因为她是最需要爱的人，想南（真忆罗）得到了足够人的爱，陈金鹏的，顾家外婆（实际是她的亲外婆）的，马奔（假忆罗的丈夫）的，并且从这么多的爱里得到了由心地快乐，作者也是，给她安排了那么富贵家庭的血统，她真幸福。而忆罗（假），只是站在被人疼爱的空招牌下，抱臂流涕。

世上并没有好人坏人对与不对的区别，只是有幸运或不幸。伟大的马克思主张“物质决定意识”，可这“物质”，到底是从近源找还是从远源找才能决定我们的“意识”呢？