九月九登高

随着日月艰难地更替和四季轮回的过程中，眨巴眨巴眼睛，人生就步入了老年行列。真可谓“人生易老天难老，岁岁重阳”。因此看电视注重是的是“夕阳红”栏目，过节日却不由自主地也重视重阳节。九月九要去登高也就成了生活中的一项计划。邻居家的阿奶劝道：我们这里是世界屋脊再去登高，对老年人是一种冒险。

运动使人健康，运动叫人快乐，运动能使人智慧。就在这丁点信条的簇拥下，我准备了饮料和水果，武装成了一名登山运动员的摸样，向目的地出发。今天风和日丽，是高原上九月里少见的好天气。天空瓦蓝瓦蓝的，我督促自己：跬步铿锵无可挡，平生快意踏云霄。

我攀登过泰山，它海拔1545米，奇松古柏遮天蔽日，泉水、瀑布、怪石点缀着山麓。东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而也享有“五岳之长”的称号。泰山的自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托就被称为“五岳之首”了，它是中华民族在齐鲁大地精神文化的缩影。泰山风景名胜以泰山主峰为中心，呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成，从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。泰山那具有极其美丽壮观的自然风景，主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。泰山巍峨，雄奇，沉浑，峻秀的自然景观常令世人慨叹，更有数不清的名胜古迹，游人们摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。登泰山是我接触的第一座名山，对她的一切始终不能忘怀。。

我还到过八达岭长城，这段长城史称天下九塞之一，是万里长城的精华。在明长城中，独具代表性。八达岭长城是万里长城自古便是重要的军事战略要地。春秋战国时期为防御北方民族的侵扰，在此修筑了长城，至今仍见残墙，墩台遗存，其走向与今明长城大体一致。八达岭是峰峦叠嶂的军都山风吹草动的一个山口，明代《长安夜话》说：路从此分，四通八达，故名八达岭八达岭。明代为了加强防御，对八达岭长城进行了长达八十余年的修建，并将抗倭名将戚继光调来北方，指挥长城防务。经过八十余年的修建八达岭长城成为城关相联、墩堡相望、重城护卫、烽火报警的严密防御体系八达岭长城城墙高6～9米，平面呈梯形，底宽6.5～7.5米、顶宽4.5～5.8米。大部墙顶宽阔平坦，可以“五马并骑、十人并行”；尤其是青龙桥一带，山陡坡险，墙顶较窄，最窄处仅2米多。城墙上还有敌楼、了望口、射击口、垛口、墩台、城台、战台，我站在“不到长城非好汉”的牌子前摄影留念，那一脸的骄傲好像自己就成了好汉似的。我们一行感叹着当年修筑这一宏伟工程的艰辛和不易，感慨古人的伟大举动，联想起万里长城历代为古战场，侵略者在坚固的长城脚下一败涂地的情景，仿佛看到那些古服骑射们纵马驰骋，奋力抵挡着来犯之敌。插在城墙的那一面面猎猎幡旗，昭示着中华民族伟大灵魂的功力和魅力。“这里的草太好了，我在这里牧马该有多好阿！”一句偏离有关长城的话题，打断了我们的思绪，这是同行者的老父亲登上长城的感受，大家听了都会心的笑了，也把我们从知识差异中拉了出来，继续攀登、观看。

我攀登过本县境内最高的阿尼年钦夏格日山，意思是戴着白帽子的山神，主峰海拔4385米，耸立在海晏刚察两县交汇处，属祁连山支脉默勒山的余脉，南北走向。峰顶积雪常年不化，白云缭绕，相传是西王母修行居住的地方，与阿尼玛卿雪山齐名。登上山顶放眼望去，恰有“一览众山小”之感，青海湖及周围湖光山色尽收眼底。夏格日山因山顶终年积雪，白云常年覆盖山顶，山腰以上尽是白色的风化岩石而得名。夏格日山传说是西王母修行居住过的地方，山峰顶端有一高约3米左右的石柱，腰围3.3米，宛如殿堂的廊柱，表面光洁，用石头敲去会发出金属声，当地群众称之为“昆仑铜柱”，上面缠满了信徒们祈求吉祥如意的哈达，年青夏格日山独特的山型地貌和有关西王母的美妙传说，笼罩着一层传奇色彩，是研究昆仑文化发祥与变迁的神秘之地，附近的山间奇石林立，形态千奇百怪，多种动物造型栩栩如生，犹如人工雕凿，是大自然巧夺天工的杰作，相传这些形态奇特的石头都是西王母的侍从和真善之物变化的。夏格日山的北面有藏族人民所敬仰的十三座大神山，每座神山都有调动管辖成千上万兵马的权威。阿尼玛钦山在青海湖的北岸和青海湖南岸的阿尼年钦山是守护西王母的瑶池——青海湖的两位大将。

今天我去离县城最近的“睡佛山”（还叫骆驼山），海拔3180米。我穿过西海郡古城遗址，跨越315国道和二二一厂遗留下来的那条铁路，来到山脚下，这座山没有泰山那样巍峨秀丽，也不像夏格日山那样崎岖高耸。土黄色的山岗连绵起伏，山体没有棱角，浑厚丰满，显得十分沉稳。我采用“之字形”的攀登法则，凭自己的力量缓步向上攀登。脚下除了稀稀拉拉的黄草覆盖着山坡，再就是“中华鼢鼠”把植被拱成一堆堆小土丘，布满整个山坡；草老鼠（当地的叫法）把草皮挖掘成了洞洞相连的底下城堡，快活地窜进去窜出来，那双黑芝麻粒似的眼睛里闪着异样的光，观察一下我这位不速之客，立刻钻进洞穴藏起来，这就叫做贼眉鼠眼，我冲着老鼠洞说。我亲眼目睹到草原鼠害的猖獗，多年来的灭鼠好像对它们没有致命的伤害，鼠类的生命力实在是太顽强了。一个多小时后我终于站在了山顶，山脚下三角城古城遗址的城墙四四方方，安闲地躺在这片原野上，周围的山峦洋洋洒洒，绵延铺展，那一层层一叠叠的肌肤上面，每一处都接纳着太阳的光顾。睡佛山的头朝北沉甸甸的枕着草原，跌宕起伏的胸脯显现出一番别样的成府、坦荡、自信的风度，沐浴在秋天的阳光，睡佛是那么的平静和安详。睡佛的一条腿好象蜷曲着，伸展的那条腿及山谷听说是喜鹊的家园，这里的喜鹊是对面的蛇山的舅舅。传说曾经有一位有权势的官人，是蟾蜍转世，这座蛇山很是忌讳这位官员的命运和前途，因此他下令将蛇山的“颈部、腰部、尾部”先后开挖了三次，每次都是喜鹊舅舅千方百计把它的伤口接好，虽然现在还能看见开挖过的痕迹处裸露着红色的砂土，但是好像是人们需要在这长大竟8公里的蛇山处开挖的通道而已。不过蛇山山顶、山坡的植被覆盖率要比“睡佛山”上要好得多，偶尔还几处大小不一的皱折，但并不凌厉凶险。

休息了片刻后，我发现有那么几只喜鹊一边鸣叫着，一边轻快地飞向了蛇山那边。这片一望无际的金银滩草原（甘子河草原、托勒草原、哈勒景草原、包忽图草原），水草肥美，历代是兵家看中的地盘，从西汉王莽筑城，到成吉思汗的后裔们——俺答汗、固始汗以及独霸环湖地区的却图汗；到近代，有马步芳筹建的三角城军牧场；从把那笨重的“虎符石匮”和三角城城池遗留在这片原野上，到俺答汗间接地开创互市贸易；从固始汗在哈尔盖河边掳下却图汗的头；从军牧场的牦牛队建立到没落、衰败；从藏族的七个千户部落和蒙古族的八个盟旗从经济、文化、教育、卫生、交通、电力、水利、各个方面的发展与兴衰荣辱，再到让中国人民自豪和骄傲的“核武器研制”纪念碑的矗立，这里曾经有过多少魂魄，萦萦所系着的每一段历史悠游的脉搏，构成了高原独特的人文景观。

感慨之余，我索性顺着睡佛平躺的方位，懒洋洋的睡在在山梁上，静静地闭上眼睛，以睡美人的心态，感受佛光、微微的秋风用暖融融气息抚慰着我这蚂蚁一样渺小的躯体。嘴里念叨着登上山顶的那中快慰，好像皈依“睡佛山”的门下一般，那中走进山里后，不想再走出来的沉醉感，只有自己明白。翻个身，再面朝黄土，默默地向大山领教它那亘古以来那种沉默、威严，面向苍天的真诚。古人曰：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”可今天是一为老女性登高，不是少一人而是在这十几公里的山冈上只有我一个人，我可以随心所欲地望着这山要比那山高，还可以把每一做山都当作自己的靠山，不管它是有名的山，还是普通的丘陵。

在漫步在归途中，我觉得大自然的优美、宁静、坦荡，融进了山色中，潜入了我的心里，我们思绪飘然，似乎要伴随着幽幽的枯草芳香，振翼而飞了。