我们是谁？我们从哪里来？我们要去哪里？

记得佛经里有这样的话：“我们是谁？我们从哪里来？我们要去哪里？”这段经典文字曾风靡一时。我不信佛，祖祖辈辈都不信。我不知道这个世界上是否有佛，很多人劝过我信佛，说是对我大有好处，我回答他们的只能是灿烂的一笑和那首流行的歌曲：你是谁？为了谁？我的乡亲，我的战友，我的兄弟姐妹……

我不懂佛的宗旨是什么，我知道这佛经不是一般人能研究明白的，或许活在这个世界里的人是永远不会懂得的。不是吗？这个世界有多少人真正领悟了佛的旨意？我想佛的游戏规则应该是崇尚真、善、美，反对假、丑、恶的。那么何不信我们自己一回？用我们一颗善良诚挚的心去感恩养你和你养的人，感恩世界上每一个帮助过你，鼓励过你的人。国际歌里有一句最经典的话：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”

“我们是谁？我们从哪里来？我们要去哪里？”最初知道这段文字是女儿对我说的，我感到莫名的奇怪。问起出处，女儿说是他处的对象家里人都信佛，说她还和他学会了唱佛歌。说着从怀里掏出一个小小的篮盒子，放起了佛歌。我一直以为哪个小盒子是孩子们的装饰品，那里知道女儿也要陷入佛境呢？女儿还说他最近她和对象看了电影《神秘的大佛》。俗话说，自己的的刀削不了自己的把儿，我算服了。怎么办？都是我这个当妈妈的惹的祸。女儿的对象是我千挑万选的啊。

总该找一个说服女儿的办法吧？我首先声明一点“我就是佛”！女儿楞楞地望着我“开什么玩笑，不许拿佛开玩笑的。”我说，难道不是吗？佛的宗旨是给婴幼儿以救济，给成长儿以指导。你是知道的，我帮助过很多孩子，救济过失学青少年。说的再近一点你的健康成长与你对象的进步都倾注了我的心血，难道这些不是佛所希望的吗？前年我和朋友去蹬泰山，爬到途中有几个人拦着我，说我有佛像，要给我算一算。还说我简直就是一个佛。既然如此我还用算吗？女儿拦过我的话：“妈妈，你不让我信就算了，我只是觉得好玩而已，我可以不信，但是他家是祖传的，不能改变了。既然信佛是好事，就让他信吧，心眼好使对我好您不就放心了。”

想想女儿说的不无道理，在我们医院里他是最懂事的孩子（起码在我的心中是）他的善良有口皆碑，比如：他悄悄地为患白血病的孩子捐款；他经常在值班时为贫困的患者垫付资金；他不知多少次借给拍不起片的农民现金；他甚至看不了马路上那些乞讨者，以至于经常上当他也不后悔。难道。这都是佛的教诲？如果是，那有什么不好，如果不是，那又有什么不好？他做这些，都是后来同志们说的。他知道我不信佛，从不在我面前提起，每次见到我总是问寒问暖，帮助我调理一些营养食品做一下保健按摩。（因为，他曾是师首长的保健医生）有时娇惯的独生女儿与他口角，他总是让女儿破涕为笑。这样的年轻人在物欲横流的社会里，绝对是凤毛麟角。

记得在女儿过生日的那天，我们有过一次长谈。我说华儿，听说你信佛？那是他第一次却生生的叫我妈妈。华儿回答是。我说为什么？华儿说：因为我从小跟父亲学中医，学中医要研究易经，易经的理论和佛学是相通的，他是一门很复杂的科学。我说，那么请你举个例子。他的大概意思是说了人体的经络走向和太阳的运行方式。还说明每个人都要根据自己的病情选择好用药的时间。有的人把他看作是迷信，表示怀疑，也有的人问他，难道吃药还要选时辰吗？华儿的回答是肯定的。

原来中医如此的博大精深，佛学与中医与自然与科学与人类有着本质的必然的联系……”我不知道该怎样说服华儿，只能敷衍说信仰自由，只要不是邪教。也许那一刻，我默许了孩子的信仰。

为了让我高兴，华儿的信仰还是半公开化的。一次，我们开着车去旅游，途中有一些寺庙，他有心去拜访，被我和女儿阻止了。晚上我们下榻在一个山庄的宾馆里，第二天早上5点钟我起床时华儿不见了，打电话给他接不通，发信息给他，半小时后发回一行字：“我在山上要3个小时回去，吃早餐不用等我。”4个小时后，华儿跑步回来，手里纂着四枚“平安果”脸上流着汗，把平安果一一发给我们一家人，祝我们一路平安。原来，那天一大早宾馆还没开门，华儿就从窗户爬出去，用了两个小时爬上后山去烧香祈祷，主持见他很虔诚，请他吃了斋，又送他四枚“平安果”。

我实在没有高深的理论说服我的孩子们，因为我知道佛教也是一种文化。佛不一定是让人悟的，只要心中有佛，那便是我们这些活佛的最高境界，因为我们真的是些小小的人物，大大的俗人。就象我文章的标题：你是谁？我是谁？为了谁？只希望你、我、他的信仰真正成为和谐的“人间佛教”。