有那样一种精神

20多年前的1985年，曾深深打动中国人的一个事件——漂流长江，震荡着中国人的心。尧茂书，当他听说美国人要抢在中国人之前漂流长江的时候，他急了。不能让外国人抢先漂我们的母亲河。抱着这样的想法，他一个人开始挑战长江。结果，他牺牲了。

2002年8月7日，曾经有过辉煌登山历史的北京大学山鹰社在西藏希夏邦马峰遭遇了社团成立以来最大的灾难，五名品学兼优的北大学生在登顶途中因雪崩丧生。

长漂后若干年，批判者仍然乐意用一种“发展的眼光”从不同的角度犀利地将长漂批驳得一无是处。北京大学山鹰登山队的五名学生的遇难，同样招来了一片指责声。

批评者说，为这些年轻的生命惋惜，如果他们安心读书，毕业后可能为祖国、为自己创造出比登山更有价值的成果。

余杰，北大人，著名青年学者。2002年8月15日余杰就北大登山队遇难一事接受了新浪观察的电话采访。他说，我觉得这是可笑的。登山是什么？它是一种很个人的行为。是某某对自己生活方式的一种选择。和北大精神没有任何关系。登到山项就民主了吗？

不管有多少人指责，不管有多少人否认，牺牲者的精神是无法批判和否认的。

尧茂书的壮举使许多人为他担心，也为他的壮举所感动。在长漂中，一个乡村小学的校长带领他的孩子们走了几十里山路，特地等长漂队伍通过，并告诉这些孩子，将来要向这些勇者学习，走到更远的地方去。

没有人能够统计出长漂和北大的登山对中国人的人生选择起到多少作用。但一想到这个校长的例子，我们有理由相信，他们的漂流和攀登具有深刻的意义，他们的精神，难道不应该是我们民族的精神吗？经过漂流攀登的人们，在人生的选择和意志力上将更加成熟。

在日本，从事冒险的人数，是我们国家的百倍以上。而且，日本政府对这种运动给予了巨大的资助与支持。

北大登山队事件发生后，时任教育部长的陈至立表示，北大同学敢于探索大自然、挑战大自然、努力攀登高峰的行为体现了人类不断勇敢向上的精神和追求。

今天，冒险似乎远离了我们，不要说冒险，群众性的体育活动也少有鲜见，各种体育赛事完全不是为了强身健体，而是锦标，没有利益的活动，再没有人去张罗那样的傻事，当年的尧茂书和北大的五名勇敢者，他们一不为金钱，二没有奖励，三不加学分。不知道他们是为了什么？或许，这正是现在的人们所缺少的境界！

今天，由于我们过于强调安全，安全成了全社会的头等大事，中国人的生命从来没有这么珍贵过。在这种过份安全的要求下，学校的学生们不用说登山，就是一般的旅游也早被取销了，学生操场上的剧烈运动不见了，激烈的球赛也没了踪影，学生们只能在广阔的操场上踢踢键子，溜溜墙边。不知道这些学生的体质和精神状态会是个什么样子？把在过度保护下成长起来的孩子称为“草霉族”可能就是最好的答案吧！

当一个民族没有了热情和奔放，没有了理想和追求，而只有怕风吹怕雨打谁都为逃避责任而小心翼翼的时候，这个民族还有多少生机？当一个民族不论大人孩子都被金钱所左右，被金钱所迷失，都为了金钱而生而死的时候，这个民族还能有多远的前途？一个真正的人，是不能离开追求和信念的，一个真正优秀的民族，也必然不能离开精神和灵魂！