男人对女人的危害性

相互依存的事物之间相互影响——既有好的影响也有坏的影响。在将坏的影响减小到最低限度或转化为好的影响之前，首先要找出坏的影响之所在。人类有史以来男与女相互依存，同时也相互地制约，男人看见女人PEA（苯氨基丙酸）上升，女人看见男人双眼放电，男人一见D4DR（产生多巴胺受体的基因）相当，即刻放马过来，女人则半推半就，半阴半阳地嗔骂：“男人好坏哟！”男人如何对女人使坏，我们且干咳两声细细道来。

话说巴比伦“娼盛”之时，大街小苍到处是“摩丽泰”和“伊斯泰”二裸体偶像。“神妓”正大光明接客并向国家交纳所得税。再说，当年俄罗斯妇女都想做或正在做一种一本万利的生意——即卖淫。又说中国黄帝以来男人流行娶小老婆数名。再者说日本侵略中国时既蹂躏中国也蹂躏慰安妇——慰安妇者，性奴隶也。以上这些说来说去，是说很多时候，男人把女人当成性欲发泄工具。2000年8月4日的《光明日报》载《人类生存状态一览》，其中两条是：

有8500万到⒈15亿女童和妇女经历过某种形式的性伤害。

全世界每年有大约120万妇女和18岁以下的少女被拐卖为娼。

告之曰：“食、色，性也。”《礼记·礼运篇》也说：“饮食男女，人之大欲存焉。”“食”与“色”做为人的两种天性，西儒霭理士这样分析说：

两个冲动之中，就其对个人的不可须臾离开的程度而论，饮食或营养自是关系重大，但性的冲动之于生命，以常态论，既极其错综复杂，以变态论，更可以趋于支离灭裂，不可究诘。所以它所唤起的注意，往往要在饮食之上。饮食是比较不可须叟离开的，而性欲则比较有间歇的；饥饿的驱策虽也有程度之殊，但其暴烈的程度每不如性欲之甚；饮食是一个人单独可做的事，而性欲的满足有待乎另一个的反应与合作，——这些也未始不是它所以能唤起多量注意的原因。”

所以男人需用要女人，更确切的说：更多的时候男人是需要女人的身体。至于男女性欲的差别，性学家早已指明男人的性欲往往一跃而勃发，女人的性欲则显得“姗姗来迟”。也就是说男人“很想要”的时候女人还“不想要”或“不太想要”。男人便蛮不讲理雄风一展“一定要要要要要要要！”这就是说男人就不照顾女人的情绪了。这就是说男人对女人的危害性之一是——男人将女人当成了泄欲的工具。

再者，女人如花；男人非但喜欢插花，而且喜欢摆花。换言之，不管是政治花瓶也好，社交花瓶也好或商业花瓶也罢，男人将女人作为一种装饰品来对待。例如：

1、皇帝的六院；

2、三妻四妾；

3、迎宾小姐；

4、时装模特；

5、礼仪小姐；

6、老板女秘书；

7、某国家元首携夫人访问；

8、城市美人雕塑，美人壁画、封面画等等；

9、争娶漂亮女人；

10、伴游小姐；……

以上倒举非但有实用性更有装饰性。像卖狗肉的要挂只羊头，拿女人做装饰品，名义上总堂而皇之；

再有，就是男人界定什么样的事该是“女人的事”。男耕女织仿佛天经地义，仿佛男外女内约定俗成，仿佛男主女次理所当然，仿佛女人在下亘古不变，仿佛女嫁男家才正出正入，仿佛下厨洗衣擦桌子整屋子展床叠被就在女人名下……。又如昔日女讲三从（在家从父，出嫁从夫，夫死从子），女人只是“从属”的地位，只是男人的附属品。试问男人有几从呢？我看除了生子哺乳以外，把这些不分性别的事都统统划为阴性也太“关照”女同志了吧？

中国乃至全世界向来就是一个男权社会。所以男人大大看女人不起。《清史稿》卷五○八讲“……是故匹妇勉帷关之内，议酒食，操井臼，勤织纴组紃，乃与公卿大夫士谋政事。”看看吧，女人只要做“这样”的事，如果要参政，只有去吹吹枕头风吧。国家也这样给女人定风向壬、“清制，礼部掌旌格孝妇、孝女、烈妇、烈女、守节、殉节、未婚守节，岁会而上，都数千人。”（《清史稿》）在《后汉书》以前，中国根本没有女史。女史呢？女人值得一提么？既使《后汉书》而后所提的女人亦极其有限，既使提也尽是些符合男权标准的“杰出女性”。女人再杰出，也没有相应的官做。李的母亲再能反腐倡俭也不会让她做反贪局长（甚至连个村长也没得做），、李侃的妻子再能抗贼，也不会给她个领兵大元帅当当。女人即使给个职位，也大多有职无权。《南齐书》二○卷里有这样的话：

“六宫位号，汉、魏以来，因袭增置，世不同吴。建元元年，有司奏置贵嫔，淑妃淑嫒、淑仪、姨妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。……建元三年，太子宫置三内职，良娣比开国候，保林比五等候，才人比附马都尉。”

这里，给女人的职位是够多了。女人终于有职了。但女人多无实权。女人要有实权除非要像武则天、吕后去篡权去夺权。现在的国会、议会、委员会、代表大会、英雄会里有几个是女人？是女人智商太低还是女人见识太浅？如果说女人头发长见识短，其实是说这话的人头发□（秃头？）见识短！现在会里女人多的是歌舞晚会、鸡尾酒会。女人花枝招展，多热闱啊！多赏心悦目啊！我们只好以阿Q精神胜利法按贾宝玉的一句话说男人是肮脏的，政治也是肮脏的，二者臭味相投倒也相得益彰。

多年来，男人要女人大门不出二门不迈（有形或无形之门形之门）予以限制，要女人去做“女人的事情”予以牵制，要女人陪孩子陪房子陪桌子陪厨子予以抑制，要女人在下边予以压制……女人受制于男，况且，“囗之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，——执策而临之，曰：‘天下无马？’其真无马邪？其真不知马也。”

据说如今河东狮吼了，女人解放了，足也放开了手也放开了，但仍然不容女人乐观：女人的地位究竟在本本以外提高了多少？男人对女人的危害性还有多少？

行文至此，每念至此，我唏嘘久之，呜呼悲之，男人若无胡子可吹尽可瞪眼，女人若不挺好且和男人锱铢必较，翻出个花样儿来打出个样儿来让男人瞧瞧，赤裸裸让他们两眼发直头皮发麻，岂不妙哉快哉爽哉？！