我的心灵故乡

初秋时节的辽东半岛，天高云淡、风清气爽、硕果飘香。人们脸上洋溢着丰收在望的喜悦，我心里却有了异样的感觉。就要去做手术了，舍不得也得离开。

在单位吃午饭时，谈到了我手术治疗的事。主任说：术后马局长恢复一定快。以为肝癌晚期，还能在医院里谈笑风生。医生们都觉得有些奇怪，多么好的心态哟！

6月21日，局里组织干部到医院体检。彩超检查出我肝脏长了肿瘤，以为肝癌。后来经过增强CT复查，才确诊为肝血管瘤。一恍儿，两个半月就过去了。至今，我还没有因健康问题耽误过一天工作。固守多年来养成的生活习惯，我一如往日。

在心里，我不止一次地问过自己：面对生活的挫折，怎样才不会感到烦恼？面对疾病的折磨，怎样才不会感到痛苦？面对死亡的威胁，怎样才不会感到恐惧？

想来想去，有个故事经常会浮现在我的脑海。

很久、很久以前，从西竺来了一位达摩和尚在嵩山闭关修禅。冷幽幽的山洞里，他面壁一坐就是九年。一个大雪纷飞的早晨，达摩终于走出了那间洞窟。在洞口处，达摩见有人立于风雪之中。活生生的人早已被冻成了一尊冰凌雪塔，他就是一心求法的慧可。达摩伸手抚去慧可周身的积雪，敲碎他腿上的冰凌。慧可立雪只在达摩的心中泛起丝丝涟漪，而随后慧可的挥刀断臂，才让达摩无法漠视弟子的求法诚意。回到那间狭小幽暗的洞窟，达摩为慧可包扎了伤臂。

慧可忍受着难以想象的疼痛说：师父，我的心好乱。达摩说：把你的心给我吧，让我重新把它放回原来的地方。如此这番，慧可顿时有所启悟，忘却了伤臂的疼痛。达摩又说：真正的佛法不能从别人那里得到，观照自己，才是人的心灵故乡。

从此，慧可侍奉于达摩膝下，日月轮回，花开花落。一天达摩对慧可说：你跟随我已整整9年，我对你内授禅法，以印证悟心；今天我外授木棉袈裟于你，以定禅宗。禅教发源于印度，释迦牟尼所创。由禅宗第二十八祖菩提达摩传至我国，慧可成了禅宗第二十九祖，中国禅宗第一人。

我的心灵故乡又在哪里？禅学所说的悟道有渐悟、顿悟之分，这次生死考验令我有所顿悟。生活不可能没有挫折；身体不可能没有疾病；生命也不可能没有终结。人活着，心灵就一定要有所依靠。

虽说患病都有其先天的遗传因素，但后天的诱发因素也不可小视。历经磨难，身心憔悴，失去健康的例子并不少见。常言道：人生不如意十有八、九。无论怎样顽强，活到这个份上，也实属不易。儿时的孤苦，婚姻的不幸，诸多坎坷，怎能不付出代价。

婚姻的不幸，是我终生无法抹去的阴影。不能跟我所爱的人一起生活，就跟爱我的人一起生活算了。抱着这种心态和父母的催促，我结婚了。可万万没有想到：她爱我竟然是装出来！婚后，我已认命，但并没有灰心。提出要像电影《李双双》那样：“先结婚，后恋爱”。既然能说出来，我也就认真实践。起初有些效果，遗憾的是10多年的努力终将付之东流。其间，我动过自杀的念头。主要还是为了孩子，我与死神擦肩而过。婚姻不幸，孩子无辜。怎样的付出，都无法避免心爱的女儿受伤害，这让我难以面对。

为求得灵魂的安宁，西方人临终前通常要当着牧师忏悔。或许是出于同样的心理需求，因“肝癌”不久人世的我，也跟女儿谈了许多。说出了不少心里话，我感到分外轻松。

事不临头，别人就无法体会。面对死亡，我想了太多。回顾了过去，展望了未来，想得更多的还是如何面对现在。那是何等的空虚、何等的无助！一切都将变得毫无意义，只因心灵没了依靠。

为此，我潜心营造自己的心灵家园，努力探寻我的心灵故乡。“真”给了我坦然，让我感到轻松；“爱”给了我希望，让我感到温暖；“善”给了我踏实，让我感到高尚；“美”给了我快乐，让我感到幸福！找到了真、爱、善、美，我也就有了心灵的依靠。

经受了这次非凡的历练，我更加热爱生活，珍爱生命。明确了我的人生信念：一个面孔—真；一个主题—爱；一个基础—善；一个原则—美。坚定不移，用生命唱响我人生中的“四个一”。

真、爱、善、美，我的心灵故乡。