媳妇，我想和您说

我刚刚看过一首诗，它出自《诗经·邶风·击鼓》。很让人感动，于是想和您说说我对这首诗的感悟，这首诗共十六个字，她就是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。虽然我们已经过了浪漫心境的年龄，也不再是为了那些分分合合的悲惨的人间剧情暗自伤神落泪。但是当我读到这十六个字，便会莫名的感动。仿佛依稀中看到静谥的夜晚，我好象就在夫人依偎在我的身边，我一边为她按摩，一边轻慰地问她：“夫人，一天的劳累，累了吧！该是歇歇的时候了！”，此时望着旁边躺着的是我那温良贤淑笑靥可鞠的夫人在看那幽幽的灯光之中望着我那心爱的夫人双眼微闭，沉浸在丈夫的温柔的抚慰之下，我整天的疲倦都化为乌有。只要夫人偶尔一笑便散发着沁人心脾的幽香。不管此时窗外是夏雨连绵还是秋虫啾啾，不管是星斗满天，还是月影花移，都抑制不住我内心的波澜。

我一直觉得执子之手与子偕老只有在人性单纯的古代才会出现。所以我一直羡慕那个时代的爱情，纯朴、洁净，如一汪与世无争的清泉，清澈透明，滴滴绵长。又如一幅轻描淡写的山水画，廖廖几笔却不失厚重。沧桑了双眼，也沧桑着人世间最令人牵绊的人间至情。它既没有近代气息的侵扰，也无现代人间复杂的被金钱浸泡了的世界的冷漠。

我心爱的媳妇，以前过去了的我不敢对您承诺什么，但现在我敢说这十六个字，那是怎样的一个承诺，她倾注了自古以来满腔忠诚的爱意和热情，让人牵肠挂肚，令人悸动。她字字珠矶，落地有声，赋予了自古至今爱情的纯朴，淋漓尽致的表达着爱情至高无上的内涵和境界。此时我想到我父母之间的爱，他们虽没有海誓山盟，可他们却是真正实现了这十六个字的承诺，我父母自从1949年结婚到2007年整整走过了58年的婚姻，他们从年轻时代开始就逐步实现着：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”的见证过程。如今父亲虽然作古，留下孤母一人，可她依然思念我的父亲，经常喃喃自语地说：“他为什么就舍得丢下我呢？不管我了？”。我永远不会忘记父亲临终前与我说得那简短而又包含着老人一生的期望：儿子，把家搞好！

现代歌曲“丁香花”那委婉凄良的歌声里包含着多少诗人对心上人的爱意和多少思恋之情，虽然他们没有实现着十六个字里所说的那样，但是从字里行间可以看出他们对爱的忠贞不渝的高尚品德。这使我想起，饱受相思之苦甘心等待小龙女十六年的痴情的杨过，他虽然是金庸笔下的爱情，但的的确确弘扬了一种“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”旷古情爱。想想那绝情谷，重阳宫，杨过和小龙女共生死同患难，他们彼此深爱对方，生死相随。十六年之约，便让杨过痴痴的等了十六年，盼了十六年，也痛了十六年。可等来的是十六年的雨雪风霜，吹皱了漫漫岁月，十六年后的杨过跳崖，见证了“长命无绝衰”的爱情。我不知道这样的等待能否算作伟大，也不知道一个人死了这么多年，是否真的值得他如此长久的沉沦苦海。但在那个时代师徒恋是绝对不能容忍的年代，他们这样的爱情和等待却真的难能可贵，那时的承诺是是要用生命来印证的。这样的爱也是我们这个时代所缺乏的、所需要的、所向往的。

桃花拂春，花瓣片片落尽春消逝，如烟，如雾，如风，如雨，带去了人们对春的思念。春去夏至，夏至秋来，秋逝冬回。若干后，尘归尘，土归土，每个人都逃离不了那个归宿，到那时，纵有千缕心事，万桩难了情缘，也只能付诸一笑，撒手人间。所以关键但是我们要把握现在。

我始终记着佛所说的：修炼五百年才能赢得回头一眸，如今我们有缘结为夫妻，说明我们修炼数千年乃至数万年终成正果，所以我们应该分外珍惜。

不管如何？我们能够在这茫茫人海之中相聚在一起组成家庭，就好比两滴毫无相干的水珠，掉入大海之中并能彼此接触，直到蒸发前的那一刻，永不分离，永不干涸。“我爱你，如果此时的您也有同样的感想，该有多好啊”。媳妇，我不祈求什么旷古绝唱，但我想和您说：执子之手，且行且珍惜。这样好么？