东山秋月

南京郊外的江宁县（现更名江宁区）东山镇有座山，以前叫做土山，后更名为东山。金陵四十八景里的“东山秋月”指的就是这里。此地是赏月之佳境，故得此雅名。

听到“东山”，很多人便会联想到“东山再起”这个成语。虽然此东山非彼东山，但却也不是一点关系都没有的。

东晋名士谢安，才高八斗，学富五车，却不愿为官，曾勉强做了回官，终因不适，假病体之名告老还乡了。隐居浙江会稽的东山。并常与大书法家王羲之结伴游山玩水，酌酒吟诗……朝廷多次召请不复。好友高崧曾劝他道：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！”谢安只是一笑了之，看来好友未必就是了解自己的人。倒是简文帝看得透，他在这之前说了一句很深刻的话：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧！”若真正需要他，他是会出来的。后来谢安的复出，并成功指挥了淝水之战，为朝廷立了汗马功劳，证明简文帝当初的对他的评价是正确的。“东山再起”一词也因此得名。

后来谢安在健康（现在的南京）任职，常来江宁土山游览。淝水之战时谢安坐镇此山运筹帷幄，赢得了战争的胜利。谢安十分怀念会稽东山，选此地仿故居筑了一所别墅以居之。土山之名也就因此改为东山。《晋书。谢安传》这样记载：“善行书……性好音乐，……于土山营墅，楼馆林竹甚盛。”

在谢安的眼里东山是美的，在他给朋友的信和诗句里不仅看到“县多山”，“闲静”，“林竹”等优美的修饰词，更有养神怡情等哲思。这美多少跟他对会稽东山的情谊有很大关系。

东山因此却沾了他的光，一时声名大作。后唐代大诗人李白很敬仰他，为此几上东山凭吊，并写下了《东山吟》一诗。

携妓东土山，怅然悲谢安。

我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。

白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。

酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。

彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇。

金陵的名胜古迹随处可见李白亲临的痕迹。更有趣的是，很多地方都与月色有关。比如夫子庙的文德桥上，诗仙醉后跳河捞月的传说；燕子矶前有关诗仙“醉酒捉月，骑鲸升天”的美丽传说；甚至他的坠河身亡也选择了皓月当空之下。

除此之外，还有诗人苏东坡、李商隐等都来此游览过，并都留有诗句为证。真可谓“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵……”

其实，东山真的不高，约六十公尺。但立于顶峰便能把整个江宁区一览无遗。东山也算不上美。几株古树青藤立于石阶两旁，其间零星散落着些红叶树、紫藤花、松柏、还有些花期很长的蔷薇花等。当年的谢家别院早在南京的毁城之灾中化为乌有了。后来也有风流雅士在山上建了座江南园林式的“东山书院”，又在抗日战争时期被日本人一把火烧了，如今山上还留有当时躲避空难时的防空洞，这个长长窄窄的防空洞记载着一段血泪史。如今的东山上建有观海楼、望江亭、眺望亭、茶室、花圃等，而所数之景均为解放后修建的。

如此不高又不美的山，能引来几代名人雅士的垂青，看似有些不可思议，其实仔细想来又是必然如此。

当时的谢安不愿为官，想做个真隐士，却又迫于形势，不得不在四十余始出仕，独揽朝政，辅佐年幼的孝武帝。谢安为相时，施政宽和，待人接物很有风度。太元八年，符坚从安徽淝水帅百万之众“前后千里，旗鼓相望。东西万里，水陆齐进。”的气势向健康（如今的南京）进军，还狂言：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”

东晋王朝面临强敌，谢安携其弟谢石、侄子谢玄奋力抗敌，淝水之战，谢安纹枰谈兵，运筹帷幄，大显其军事才华，此战告捷后，谢安进位太保，太傅，声望极高。

谢安被誉为东晋的风流领袖，他的一言一行都成了当时的社会风气。曾有位谢安的同乡，携数万把蒲扇去京城贩卖，并称此扇谢安也在使用。没想到这样的广告很是受用。京城当时就炸开了锅，无论名流雅士，还是达官贵族，就连平民庶人也都争相购买。使得蒲扇价增几倍，不出几日几万把便销售一空。

这里引用这样毫无实据可寻的传说，只是想说明谢安的举动在当时的影响力。

谢安初临土山，斗胆试想是无目的的一种随游，前文已交代过他一向喜欢与风流雅士，游乐山水，品酒作诗的。然迫于形势和不可躲避的责任，不得而为官。但心往自由自在的山林生活是一定的。土山便在这样的情形下走进了他的生活。或许土山上某个事物，某个景致触动了他思乡的情愫，此山便成了记忆里的会稽东山了。土山由他的垂青，加上后来的更名，成为风流雅地也就不足为其了，后人竞相来赏也是必然的了。

山水也好，建筑也好，这些东西穿越长长的时空，带上了古典文化的气息，便多了几份神秘与盎然生气。

东山在谢安眼里的美是可以理解的。后来的李白登山吟诗赏月，要说是冲着它的景致而来，这样的解释显然牵强而无说服力。诗仙自称“李东山”，他对谢安很是推崇，笔者看来李白与谢安是不同的，他并不想做隐士，他想做官，踌躇满志的他，想要有一番作为。为此他还刻意去学了道教，并托人推举自己给玉真公主（当时她已入了道教），想通过她实现自己的报国伟志。然事与愿违。这样的情形下，学前人携妓登山赏月，除了敬仰之意，更多的大概是对自己空有满腹经纶却不得志一种自慰吧。以后的那几位也该是寻前人之足，追一时风雅之气罢了。

如今的东山，一草一木间，一砖一瓦里已找不到历史留下的痕迹了。只有那斑驳的小路，浓重的绿荫。或许，在月夜里，拥有怀古情怀的人儿，还能在那清风钩月中，幻听到“东山小妓歌”那转歌流声的韵律；还能感怀“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。”的情思。

不过，中秋夜登山赏月的风气还是一直流传下来的。每年此时的东山最热闹，人们从四面八方涌来。此时清风送爽，皓月当空，照得整个小城犹如白昼。银色粼粼的那是湖水的波纹；悠悠的清香那是城中的桂花散发的香味；高楼林立，车海如一条火龙……眼前的这座小城，在历史的长河里历经无数次风霜后依然挺立，并以日新月异的速度、迈着时代的步伐向未来前进。它无愧前人赋予的荣誉，而新时代的画笔赋予了“东山秋月”更美的神韵。