邂逅孔子

以前对儒学有点质疑，总觉得它有为统治者抬轿子而分

一杯残羹之嫌。近日，受台大傅佩荣教授的观点启发，

感到儒学确是一个完整的体系且朝向光明。至于统治者

们断章取义的拿来用，又与孔子何干呢？惶惶然，特赋

诗一首，以示悔过。　　　　　　　　　　——题记

1

两千年的距离①

其实不是个问题

人们纷纷在史册中相遇

九百亿的人流②

当然只是个数字

而缘份常常是一个概率

为了寻找批斗的靶子③

亿万个小人

从古屋中绑架来了孔子

为了养心你早已去欲④

迎着乱世风雨

正可用来历练向善的意志

喻于义还是喻于利⑤

面对横流物欲

德行当然是王道永恒的要义

为驱散人世间杀掠的黑暗

你用大善无涯的忧世

发散出一种穿越时空的呼吁

徜徉于流水远去的天边

在逝者如斯的吟叹中

有一颗生命的太阳冉冉升起

2

在书的长廊里的一次邂逅

我用一面君子与小人的镜子

忧伤地反反复复的照着自己

那是一种刻骨铭心的记忆

也许人都是经过一阵颤抖

才突然触及到了生命的真谛

小人，当然不是恶人

但他的最大不幸

莫过于拥有了一定财富与权力

君子，虽不一定富贵

但他的最大快乐

莫过于生养出一种浩然之气

过往的显赫与威然

都一个个死去

惟剩这浩然之气充盈于天地

人性向善、止于至善⑥

老者安之、朋友信之

少者悦之、未来翘首以待之

3

从善出发、止于至善

这是怎样的一种惬意

面对天地鬼神、亦可柔韧有余

就算比尔盖茨倾尽家资

肯定也买不到

这至善生命的安然与踏实

即便成吉思汗放弃疆土

当然也换不来

这完美生命的真诚与睿智

四十不惑、五十而知天命

以至从心所欲不逾惧⑦

这就是一个圣人生命运行的轨迹

天行刚健、自强而不息⑧

你携天地大德而来

诠释出生命的觉醒与智慧的传奇

百姓想善、君子向善

只要不懈地努力

何愁天下没有太平盛世

流水向下、从善如流

穷尽一生而求取

不信此身打造不出一个君子

注1、孔子距今已经两千多年，他是春秋战国时代出现的圣人。

2、据专家统计，自人类出现以来，地球上离开的人口已有九百亿。

3、中国人大规模了解孔子是因为批林批孔运动，说他是假善人，目的是要克己复礼。

4、孟子说：养心莫过于去欲。

5、孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。

6、孔子认为人生修养的目的是使人的心性达到至善，至善的作用小可以用来持家，大可用于安天下。

7、孔子50岁开始学周易，达到了痴迷的程度，并和弟子们探讨周易，《系辞传》就是孔子研读周易的体会。孔子学易的目的是为了使其人生无大过也，进而使精神境界由原来“知天命”跃升到了“从心所欲而不逾惧”。

8、孔子的思想是积极入世的，他发展了周易阳刚的特性，为求取天下的公平正义，以至于：知不可为而为之。