三峡

李广臣 散文 感悟生活 2007-07-31 10:10 责任编辑:爱情豆豆
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2002年春与单位同志一行三人,去重庆办完业务后,返程乘游轮从重庆经奉节、巫山、巴东、秭归到宜昌市,开启了三峡三日游。长江三峡系瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,为著名的长江天险。全长193公里,瞿塘峡居西,长约33公里,在奉节县境内,水流湍急,惊涛拍岸,声似雷鸣,雄奇壮丽。巫峡居中,长约40公里,横跨巫山、巴东两县,山势峻拔、奇秀多姿,著名的巫山十二峰就在此峡两岸。西陵峡居东,在湖北巴东至宜昌境内,长120公里(其中狭谷段长42公里),以滩多水急闻名。整个三峡河谷地形,狭谷与宽谷相接。宽谷地段,江面开阔;狭谷地段,两岸群山壁立,崔嵬摩天,幽邃峻峭。宽谷和狭谷交错,江水蜿蜒逶迤,穿峡而出,一泻千里。沿三峡而东,名胜古迹甚多,如奉节白帝城、丰都鬼城、忠县石宝寨、云阳张飞庙、秭归屈原故里等。

我们乘坐的游轮,条件还算不错,包舱四人间,还有淋浴设施,在船上用餐虽价格不菲,但是美味应有尽有。游船每到一处景区,广播员就讲解、告之游人到什么地方在什么方位看景最佳。每到大的景区、景点,游船会靠岸,游人按广播告知时间来参观游览。我们游玩的时间是4月上旬,恰好是三峡的丰水期,此时游览,可尽情领略两岸秀色。

从重庆顺江而下,进入的第一个景区就是丰都鬼城。丰都天下独有,山上古木参天,寺庙林立,传说这里是人死后灵魂归宿的地方。特别是中华千百年来形成的鬼文化,在这里彰显得淋漓尽致。丰都鬼城是集儒、道、佛教文化为一体的民俗文化艺术宝库。鬼城仿阳间司法体系,营造了一个等级森严,融逮捕,羁押,庭审,判决,教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者,惩恶扬善。

鬼国神宫是全国最大的“活”鬼城,占地近2万平方米,由“黄泉路”、“奈河桥”、“十殿阎罗”、“唐王游地府”、“天子娘娘”等22个场景组成,整个场景阴森、恐怖、惊险、刺激。

望乡台:

传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀”。鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心踏地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行,妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂”。望乡台被传说是亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石阶小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿,因包老阎罗执掌第一殿,由于他过于慈悲怜悯屈死,屡放还原伸雪,被降调第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。后因功被封为阎罗天子,有权有势。那时,名山悬崖边,经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭,声音悲惨,催人泪下。阎罗天子大慈大悲,又动了恻隐之心,遂将望乡台迁至天子殿旁边,允许阴曹亡魂遥望自己生时的家乡和亲人。因此,望乡台又称“思乡岭”,成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

由于种种迷信传说的影响,望乡台香火特殊,香客云集。哭娘哭儿,哭不止,祭烧不止,期与死者相见。或许在哭到昏迷时,也可以隐忽见到亲人的影子吧!只不知阴曹之魂是否也能看见阳世亲人面带泪痕,口吐泣声的那一份真情呢?!

现在修的望乡台早已物非所用,游人在望乡台上用望远镜可以俯视江城全貌。大江湍急奔流,烟波浩渺,飞阁流舟,帆影点点。郁葱的群峰,烟云茫茫的雾海,爽风轻拂,风景如画。顿觉心舒眸悦,心情分外欣喜。然而,望乡台那虚无缥渺的传奇情景,却更使人回味无穷。

无常殿:

传说无常是阴间提拿之魂的差头(勾魂鬼)。人们通常称为“无常二爷”,黑无常青衣青帽,狞目切齿,相貌凶恶,高帽上写着“正在捉你”,让人目触心惊。他手提铁链,专抓捕世间恶人。白无常白衣白帽,慈眉善目,满面笑容,高帽上写着“你也来了”,让人感到亲切可近。他手摇蒲扇,专迎接善人魂归地府。

阴曹地府:

殿中塑有阴天子六米高坐像,头戴金冠,身穿蟒袍,腰围玉带,秉圭端坐,双眼圆睁,庄严威武。

下面塑四大判官,即赏善司、罚恶司、查察司、催判官。还有十大阴帅,即日游、夜游、黄蜂、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、无常、牛头、马面、鬼王。一个个高丈二,威风凛凛,像似随时准备执行阴天子发布的命令。他们能各尽其长,各负其责,各惩其恶,各报其功,无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天,能入地,都难逃过他们的手掌。

玉皇殿:

在寥阳殿旁,陡叠着三十三步石梯,石板整洁光滑,每级都是三米长的整条石嵌砌。古人称它为“登天梯”,传说登一步石阶即上一重天。游客沿着斜坡拾阶而上,登完三十三步,即见一座宏伟古朴的石结构山门,传说这就是南天门了,进此门便见到了玉皇大帝居住的凌霄宝殿。殿内塑有诸多神像,每座神像都有一段讲不完的神话故事。

十八层地狱:

在天子殿左右廊旁设有东西地狱,又名十八层地狱。上塑执法诸王,下塑各种刑具。东地狱塑有磨推、挖心、火烙、寒冰、刀山、车裂等地狱,还有“活提三郎”、“活捉子都”、“唐王游地府”、“刘全献瓜”等组像;西地狱塑有碓舂、锯解、下油锅、拔舌、补经、转轮等地狱,以及“活捉王魁”,“活捉秦桧”,“杀狗警妻”,“目连救母”等组像。传说在阳间不孝顺父母的要打入寒冰地狱;欺压百姓的贪官污吏要被打入碓舂地狱;偷工减料、欺骗顾客的要打入锯解地狱;抢劫别人钱财的要打入火烙地狱;卖淫的要下油锅……十八层地狱是人们的设想,意在劝人们在阳间多做善事,多积德。

鬼门关:

传说阴间鬼门关有守关鬼卒,手持剑戟查验“路引”,无论哪个亡魂到这里,必遭检查,看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后的魂灵到阴曹地府报到的凭证。凡是人死后,要将“路引”烧掉,亡魂就拿着它到鬼门关,经检验无误后,方能入关。亡魂若进不了鬼门关,就不能投胎转世,只能变成孤魂野鬼浪荡四方。

黄泉路:

过了鬼门关是黄泉路。在上黄泉路之前,导游告之,在黄泉路上,不管听到什么声音或者感觉什么动静,千万不要回头,只管往前走好了。因为据说黄泉路上有很多孤魂野鬼,他们会抓住过往行人衣服,或者拍拍游人的肩膀,扯住游人的裤腿等等,以求附身。所以这时千万不要回头,这样才不会被那些孤魂野鬼所附身。这些禁忌听起来让人心里毛骨悚然!

奈河桥:

民间谣传,人死后亡魂都要过奈河桥(奈河即佛经所说地狱的河名),善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河受罚(奈河桥下为血河池)。

世上本无鬼神,在科学技术发展的今天,人们更不会被鬼神所迷惑。奈河桥是历史的见证,是人们良好心愿的象征,旨在教化人们多做好事,行善积德,造福人类。这正是:行善自有神佛佑,作恶难过奈河桥。为人不作亏心事,走过奈河桥不惊。

鬼城丰都以其悠久的历史、独特的文化内涵、神奇的传说、秀美的风光和难以替代的观赏价值,向中外游客展现出神秘的东方神韵。丰都是不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,展现了人情练达、惩恶扬善的真谛。

游船到达奉节白帝城时,已是晚间8点多,游人都纷纷下船,步行前往白帝城景点,游览这历代文人骚客的必游之地。唐代诗人李白名诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日返。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”中的“白帝”即指此处。白帝城凝聚了一千多年的历史,谱写了可歌可泣的故事,登上白帝城就会凝神遥想。

白帝城系三国遗迹,蜀主刘备曾在此将其子刘禅(俗名阿斗)托孤于诸葛亮而死,史称“白帝托孤”。白帝寺明良殿有“白帝托孤”大型雕塑一组,并有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等历史人物像。因“三国”人物家喻户晓,人人略知一二,所以,不用听讲解,就能融入情景之中。

瞿塘峡是三峡中最短、最为壮观的峡谷,它以雄奇险峻而著称。两岸云天一线,水急浪高,游船上的广播在不停地介绍着两岸三国时期诸葛亮布下的“八阵图”、古栈道遗址,以及巴楚悬棺等奇观奇景,恰似一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。

古栈道为三峡特色景观之一,游船行驶三峡峡谷之中,到处可见绝壁上的栈道。忘记是在什么地段船靠岸,登上“古栈道”,寻古探幽。

在游船开到张飞庙时,放慢了航速,广播告知船不靠岸了,让游人在船上观之,也只好眺望凭吊这位蜀汉名将的庙宇。

在石宝寨景点,游船靠岸,游人登上了这座精巧华丽的寨楼。石宝寨由寨门、寨身、层楼及寨顶古刹三部份组成。寨门为砖石结构建筑,上方题有瓷嵌“小蓬莱”三字。它原是供人们从江岸登山顶烧香拜佛之用,今天却是供人们凭栏远眺长江江景的极佳处。登临其上,滚滚长江,碧空帆景,无限景色,一览无余。

过巫山进入巫峡后,船行其间,宛如进入画廊。巫峡幽深奇秀,两岸峰峦挺立,山色如黛;古树青藤,繁生于岩间;飞瀑泫泉,悬泻于峭壁。峡中江回路转,九曲回肠,船行其中,颇有“曲水通幽”之感,在画廊中令游人浮想翩翩。

西陵峡滩多水急,其中有三峡著名的三大险滩的泄滩、青滩和崆岭滩。

三峡,对旅游者来说总有挥之不去的情结,我们看到了尚未改变的三峡美景。三峡大坝工程的飞速建设,在2006年以后,不知有多少人文景观要消失,但这部历史画卷将永远留在我们心底。