母亲与佛母山

母亲轻轻地走了，没有带走任何不安；母亲静静地去了，没有带去任何遗憾。母亲没有走远，母爱的余温仍暖着背后和胸前；母亲没有离开，母亲的笑容仍驻我心间，让我时时感受到母爱的甘甜。

母亲是最平凡最普通的人，生在农村，长在农村，老在农村。没有接触过城市，没有接受过正规教育，没有接触过现代文明。忙在屋内屋外，走在田间地头，行不出十里八村，食不过粗茶淡饭。母亲又是最伟大最高尚的人：不求回报，积善一生，不计恩怨，助人一世。几十个子侄帮她回首走过的66度春华秋实，竟未留一丝牵挂，未做一件憾事。

母亲好施，在食不果腹的年代，每遇求借，必当尽力，宁可自己去挖野菜、捡粮食、饿肚子，也要让借者收回手，让求者合上嘴。

母亲无私，总是把好的东西用于招待客人、招待亲朋好友，把差的东西留给家人，把最差的留给自己。即使在弥留之际，还要点视待客饭菜是否丰盛，还要叮嘱：亲友也许一生只来这一次，一定要好好招待。直到那时，我才明白母亲喜欢吃鸡头、鱼尾而不喜欢吃肉的缘由。

母亲重情，对侄男外女亲胜子女，总能在客人来时捧出一碗打卤面。亲朋好友对她至亲，在她病重时，几十人千里万里赶到她床前守候。

母亲宽容，不计前嫌，不计恩怨，以德报怨，只有朋友，没有仇人。

母亲至柔，不与人前争长短，不在人后弄是非。母亲至善，不谈家长里短，常劝邻里纠纷。

母亲至刚，宁可自己吃苦，从不麻烦他人，即使病重，仍坚持自理到长睡不醒时。

母亲明义，对奸恶之人，深恶痛绝，对忠臣志士，尊崇敬仰。母亲此生，爱憎分明，最恨秦桧，最尊岳飞。母亲不怒自威，怒时必是良师益友；母亲知足常乐，乐时母亲是慈母至亲。母亲目不识丁，却是最好的老师。母亲以身教子侄，无言胜有声，子侄长幼几十人，均品行正，为人端。

母亲信神。她常谈起自己疾风揭瓦越头过的经历，相信心善自有神灵相助，以此证明离地三尺定有神灵。母亲信佛。她常念及家中火到门前风转向的往事，相信好人自有菩萨保佑，因而坚信天有九重佛在其中。我信母亲。她眼中都是美好的事物，心中都是美丽的憧憬，身后都是美好的祝愿。母亲没有悟道，却能举善终生。母亲没有修禅，却能昭子皈佛。

母亲贤比曾母，慧如馨兰，德如墨聃，行善天然，善莫大焉。

大地为了母亲的离去而皱眉，在黑龙江省双鸭山市隆起了一座高山——佛母山；苍天为了母亲的离去而挥泪，在佛母山涌出一眼清泉——佛母泉；佛祖为了母亲的离去而扼腕，仅用五年时间就在佛母山巅矗立起一座全国第二大的佛教建筑群——佛母寺。人间应当有佛母山，不然像母亲一样的人何以安眠？母亲应当安葬在佛母山，不然寂寞空山何称佛母山？

母亲安葬在佛母山，高僧信徒为她超拔七天七夜。开天眼的人说母亲已经升上天堂：魂游七色天，灵驻佛母山。我宁愿信其有：水有灵，地有仙，天上有神仙，这样母亲才有去处，因为只有天堂才是母亲的归宿。得道高僧说母亲已修成正果，位列罗汉，聆教佛前。我宁愿信其真：修习佛法的不二法门就是度人而度己，母亲终生度人必能自度，纵使忘记自度而佛必度之。

我相信母亲没有离去：她只是不忍佛母山的寂寞，坐伴夜语到天明；她只是枕山而眠，做善行前的小憩；她只是宁静一下思绪，凝聚未尽的心力以再行善举。如果青山不改，我宁愿凝思成玉，铺垫在母亲身下，时刻为母亲隔热驱寒；如果绿水长流，我宁愿积泪成河，奔流在佛母山下，日夜为母亲低唱高歌。母亲因佛母山而得以安歇，佛母山因母亲的安葬而名副其实。

母亲的故事为佛母山增加了一个美丽传说，佛母山将因此故事的流传而成为弘扬佛法的最佳圣地。母亲的传说为佛母山增加了一道永不褪色的亮丽风景，佛母山将因母亲的传说而把真诚善良友爱的种子近种远播。