人生不过如此

什么是人生？可谓“仁者见仁，智者见智”，芸芸众生是各有各的见解。尽管如此，人人对人生，又都充满了无穷无尽的憧憬和希望。人们总是幻想着能拥有美好的人生，甚至不惜为着内心那一个想象得完美的人生，而日夜奔波忙碌，辛苦操劳，孜孜不倦地追求。

然而，人生，特别是所谓“美好”的人生，却又总是那样可望而不可追，可遇而不可求。很多时候，人生就恍若一线靓丽的风景，远远站在幸福的彼岸，对了我们这些凡夫俗子，一如蒙娜丽莎般朦胧的微笑；或者形同天边一道梦幻的彩虹，高高悬挂在蔚蓝的长空，只向我们匆匆投望几眼，便又恰似缕缕轻烟那样，淡淡飘逝……

事实上，人生不仅仅腋藏着我们内心美好的憧憬和理想，同时也隐含了我们在现实当中可能或必然要遭遇到的一些无奈、痛苦甚至绝望的东西。因为，生活中既有阳光，又有风雨，既有快乐，又有悲伤，既有顺心，又有失意，既有幸福，又有痛苦，一句话，生活的道路并不是一帆风顺的——在人生漫长的旅途中，我们总是这样由着明媚的阳光兼了尘世的风雨，或者把失意和悲伤、幸福和快乐紧紧相连在一起，不断跋涉，不断行走。我们也许正走在康庄平坦的大道上，也许正穿越茫茫的山水，匍匐爬行于坎坷的羊肠小路，但我们没有选择的余地，我们只能在悠悠时光之手的牵引下，向着生命的纵深之地前进，向着荒凉的岁月老去。

人生无疑是漫长的。而漫长的人生，需要我们用一颗坚韧而又不失平和的心，去漫长地守侯或追求。在某种意义上，怎样度过自己的一生，不仅是简单地取决于一种途径，一种方式，更决定于一种对生命的态度，一种对人生的智慧。而且，自古以来，圣人有圣人的智慧，常人则有常人的感悟。

圣人的智慧，就在于对人生真谛的探索，其中，又因思考的立场、方式和内容的不同，而各有各的主张，如儒家主张“积极入世”，激励世人要勇于拼搏进取，以实现人生“修身、治国、平天下”的宏伟目标；退而次之，无论如何，也要抱守操节，洁身自好，在“穷则独善其身”的同时，又始终胸怀着“富则兼济天下”的崇高理想。如果说，儒家大义凛然肩挑着的是一种沉重的人生道义的话，那么，道家就是悠然自得过着一种潇洒的人生了。道家不同于儒家，他主张顺应自然，主张“无为而治”。道家的眼光往往超越人世的功名浮利，超越人生的种种不幸，总能自觉地把过去和将来，把个体和自然联系在一起来思考。因而，在道家看来，人生也是整个宇宙广袤的人生，而决不是某个个体的渺小的人生……总之，说起圣人的人生，儒家是把人生的责任过于夸大化了，而道家则把人生的苦难缩小甚至虚化了。

好在几千年来，圣人毕竟不多，多的都是我们这些“日求三餐，夜求一宿”的常人。常人往往迫于生活的缘故，并没有宽裕的时间像圣人那样去思考人生。另外，既然是常人，同样也不可能像圣人那样去生活。而且，圣人的人生，圣人的生活，永远只可仰望，只可赞叹，而决不可效仿，——终究也是无法效仿！当然，更主要的是，我们也有我们的人生，我们的生活；正如圣人看重的是对人生真谛的探求，我们更多的则在于一种对生命的感悟。我们常常是，每天在有着柴米油盐酸甜苦辣等组成的平凡生活中，感悟着我们卑微而又真实的生命。我们并不是说，不要人生当中诸如远大宏伟的理想和目标。相反，我们在内心深处也有这样或那样的欲望，我们甚至还曾经幻想过人生的完美，生活的不同凡响。可是，正是历经了尘世的诸多磨难，人生的种种风雨后，我们才深深懂得：生命才是我们漫长的人生旅途之中，最为真实，也最为需要的东西！

所以说，只要能真实地拥着每一天的生命，人生就不必苛求崇高，生活也不必苛求完美。——想想也是，快乐或悲伤又如何，痛苦或幸福又怎样，其实，人生也就是一种简单而又真实的生活状态，不过如此！