文学仅仅是人学吗

巴尔扎克先生的名言“文学就是人学”一经出口，就立即在文学圈内引起轰动，流传至今魅力依然是历久弥新。只要是懂一点文学的人都会把这句话挂在嘴边，奉为圭臬。如果稍稍对这句话表现一点异议的话就会被冠以对权威大不敬的罪名而“格杀勿论”。就好比人人在与外国人谈话的时候总会说出那么一句“中国有五千年文化，历史悠久”这种套话，废话甚至是屁话。常常令不尊奉权威的老外感到诧异，似乎在遥远的中国，看到的不是一群鲜活的，有血有肉的人类，而是一张张面目可憎的脸谱。

稍微有点常识的人都知道文化一旦被权威，经典化后会带来一种什么样的后果。而中国的知识分子则历来是有话不敢说，有屁不敢放。为了追求中国整体文官集团的平衡，中国的知识分子在于别人交流切磋应酬的时候总是不敢承担文化革新的责任。即使有过灵感的激发和对经典的怀疑也都会被年复一年，日复一日的的官场生涯而磨平文化人格的锋芒。

当然，这已经是过去的事了。现在回头来看巴尔扎克这句名言其实带有很大的不公平和虚假性。给一种东西套上一个坚久耐用的架子是懒惰的人的最聪明的方法。既然有了大师这句话，我们不妨就地睡大觉，时不时的将这个架子扔出去骗两个小钱显摆显摆，这一生也就过去了。至于什么文化责任和革新那只不过是头脑有毛病的人才会去做的事情。

如果说文学就是人学，硬要把任何文学作品的立意都要跟拯救人类，揭露社会等等一类的东西上往上套的话，那么我们还不如每天晚上打开电视机，录音机听一听，看一看一些来源于都市生活的百样小品，重新感受一下生活在我们周围的故事，那样对我们的人生体验和情感塑造可以说是一件更有意义的事情，因为它毕竟打开了一扇为我们展现观察世俗人生的窗子，可以让我们看到世态的一角和各种生命族群的心理灵魂。

文学说到底是一种心灵和色彩的认识，当你在雨后走在小路上的时候，当你在夕阳西下放学回家的时候，当你每天早上起来跑步的时候，你看到的是什么，是湛蓝的天空，淡淡的白云，含有露珠的青草和花。尤其是当你看到一些建筑物的时候，他们的外部色彩，比例，线条会在阳光，空气，水汽的掩映下为你呈现一种什么样的几何图案和色彩分配。这个时候所谓文学是人学等等一类的狗屁都不会在你的心里占据一块天地，留下的只是一阵风，几缕阳光，几许雾霭和风格明爽的建筑特色，而能把这种光，影，风，色摄取下来的是人的心灵，也就是徐志摩先生所说的性灵，人人都说文学应该有充实丰满的思想和内容，但是当你处在此时此景的时候，所谓思想云云之类的鬼东西能帮助你什么，而留在你的书斋的作品的字里行间的只能是一种味道.