流离之水

---读孟子说

[一]

选择 是一种动作

形之以影 动之以声

痉挛 也是一种动作

物之以敏 哮之以喘

雨 是一种声像

水之以雾 雾之以朦

劝戒 就是警告

戒律 那是宗教徒的法则

听音乐 就不要喝咖啡

我们隐形于 黑

那是多么可怕的误解

好象喝开水的人不大知道

水分子激烈的摩擦

[二]

游离于梦 梦如秋水

幻之于觉 感情已泄

流离于水 水已无形

思想于堤 悟以滴沥

伤之于逝 魔之于力

人之于初 概之于胜

浮游 就是堕落

无我 就是超脱

达摩传我 佛法合一

心是也

[三]

箭之于弦 弹之于膛

无弦之箭 无膛之弹

身之于世 人是根 是本

孟子言 不能不是不为

不为不是不能

君子之道

若水流离 悬以仁爱之镜

人之患在好为人师

我是雨之云不是

云之雨

[四]

结念 是众多思想的堆积

结构 是物与非物内外的统一

人形式上做人

思维上做神

义 是我渴求的果

当然 精华到果之水

绪言已经开始

我在做最后的孟子说

鱼是我喜欢吃的

熊掌也是我喜欢吃的

而义 是我饿之不食的

[五]

好话在先 仁爱在前

叶衬于花 花献于蕊

人养心于寡欲

犹如叶专心于花

嗜欲 让我不会写诗

让我流离似水

本性 本质上就是心的奴隶

让我明镜高悬 悬于

发根之上

[六]

环境有善 恶之有源

顺者 人也 逆者 人也

贤人先明之以道而后为之

恶人先为之而后悟道

作诗 先思而后写

先写而后称诗 如何是我

欺世盗名 如蝉

行于地下 鸣于树梢

[七]

诱导 时间的魔道

明知痛苦 却从不上药

立于危墙之下 站于悬崖之上

忍之 耐之

蒙蔽于道德之中

我要逃命 人谓之道德小人

孟老 我是您的信徒了

忍耐 是多么难以修炼的儒道

我无可无不可 只做

您的书童罢了

1995年10月8--9日