其实，泥鳅也是鱼

《泥鳅也是鱼》最早在52suda上面看，但那上面卡的厉害，也没有看完。最后，下载下来慢慢看，知道那是一个展现农民工的片子。在家时，记得山东齐鲁频道播放《生存民工》也没有看过很多，我总觉得影像里面难以活现那些悲惨的剧目，弄不好还有成拙的危险。后来，在《疯狂的石头》里看到了原班人马，最近又在《新街口》碰见各个家伙了，看来是如夏雨者，红了。韩雪者，还在姑苏晚报开了一个专栏，我看了看，不说什么了，省得吃不下饭去，因为我怀疑是倩人捉刀，现在应说捉键盘。还有很多人的博客文章，那些影视圈人员真的有时间自己去写？假如真如此，我就很佩服了。所以，相对而言，我倒愿意看些明标“转载”的文章，或者作者以前发表在传统媒介上的，然后转上的，因为有些真实性在内。

影片中有两人都叫做泥鳅，一个是包工头，男的；还有一个女的，是倪萍饰演。不知道怎么了，一提到包工头三个字，我就会想到阿杜，现在也消失掉了，倒不是因为喜欢，而是因为他转行后的成功一段。再者，一看到倪萍，我就想到了尚俊华，那天我见了，分明没有很多相似之处，就算是我胡乱的联系吧，无罪。俩泥鳅在火车上遇见，又在工地上遇见，一系列的遇见联结成了这部影片，女泥鳅自己一个人出来打工就算了，偏偏带着两个女儿；可见，其中之艰难了。发展之中，男泥鳅不时地照顾她以及俩孩子，发烧之中，他有药片；女泥鳅在打扫卫生的时候，被一个人强抱（非暴），被男泥鳅报警。此前看《扬子晚报》上说到了，最近在宁城，有多起杀人案，死者多是卖淫女，而施暴者却多是民工。我乍看到很难相信这是真的，后来，我想原来那动物的本能总是要发泄的。就要看是不是时候，是不是对象，是不是合法的，是不是无错的。

农工，首先是人，而是人中的弱势群体，被社会排挤到一个角落里面。因为缺乏跟强者谈判的组织性和资本支撑，他们竟成忍受着压迫，或者他们的生存空间是那么的小，于是，他们才把性发泄对象找在了卖淫女身上，在她们眼里，他们也是肮脏的，都是最底层的人，却报以仇恨的情绪。当然，我不是说应该互相提携之类，源自于轻视，他们才对她们使用了暴力。我想起李敖在写国民党军中乐园时，这样写道：人肉市场真堪怜，老兵雏妓互相残。买卖双方皆弱者，如此军中一乐园。联系上面的新闻，我觉得两者之间有着惊人的相似性。昨天，在网上浏览新闻，看到了一篇：小姐的灰色生活。报道的是赵铁林的《她们》中记录的一些镜头，历经十年，赵铁林在祖国那个开放的前沿，用摄像机记录下了那一幕幕。可能，赵在书中描述的都很相似，也又不同。她们的来源一般都是贫穷的地方，农村。她们也曾结过婚，也曾经为人母过，她们同样怀揣的是一个梦，那就是有朝一日再回去过上正常人的日子。但谁都知道，小姐这个工作，是极具腐蚀性的，估计比毒瘾稍逊。最近也看到了《失语者的呼声》和《都市里的农家女》，都是关于打工妹生活的描述，还有高耀洁《中国艾滋病调查》也已经出版了。看来，并不缺乏对失语者的关注者。但对于现状的改变，即使失语者本身也是缺乏自信的。在《她们之中，她们也就是过一天算一天，毫无计划的混迹着。但他们也渴望着能有一个真正疼爱自己的男人，她们并不是没有爱的一个分子存在。

我觉得，无论是她们，还是那些民工（当然，我说着两个字的时候就觉得很难受，本身词义上的歧视。）都首先是一个人，既然前提搞清楚了，他们就应该具有应该具有的权利，简单至极，那就是活下去。