致达尔吉

达尔吉：

您好，思考着觉得这样的称呼更符合我对您的直觉和敬意，对您的敬意在我的生命中是神奇的，这样说是因为我是个狂妄的怀疑主义者。在我的悲哀的生活里，似乎从来都未找到我的实际触摸的可敬的人，短暂的交流，我对您的敬意在于您的充实人生，在于您所做的伟大的努力。在于您在人的有限的生命中探索着的深邃，在于您用艺术的形式演义了您人生的精彩。而使您离开了禄禄人群，站到了让人仰望的高度。

在我懒散随性的思想支配下，我不认为我有资格来对您所做的忘加评论，我只认为您的创作感动了我，非要吹毛求疵的话，会让我有愧于我自己的不自量力。然作为一个观者我的感受也许会是您希望获得的反馈，这样想我便稍微释然了。

我想您在百尔泽艺术的探索中是可以不拘于任何已有的形式的，当一种新的文化产生，除了人们用已有的知识和认知去理解和接受外，便是这种文化现象对他产生的意义。或有审美的愉悦，或有衍生的价值。而你在催动它的逐渐形成的过程中，也许只要对它的热爱和信仰始终不变，你除了智慧和知识上的不断丰富，剩下的唯一必备的就是保持你敏锐的洞察力和创造激情。

就我个人的体会来说，这种文化形态是否有带给我审美上的魅力是我接受它的初衷，我想大多数的人也是如此。如果你只是着重于挖掘和整合以前的散乱的东西，是没有太大的意义的。而人最终在各种人文和历史现象中寻求的不是正道，不是信仰，而是美的感受对自身的关照。这个认知也许是潜在的，却是必然。当由你而始的文化现象脱离了神秘和不再是异端，它的意义在哪，在中国文化的浩瀚汪洋中，你的选择能带来什么，无数圣人，先贤狂热探索追寻几千年终是没有定论，也许我们的繁杂的世界正是在这样的不断辨驳中，而不必担忧。我们只做了。我们的成果由后人评说。你也许要远离噪音，远离各种所谓智者的头头是道和身边人的私人悲喜，相信你的直觉，不疑不虑。象我这种耽于思虑的人注定是无为的，那么我个人的浅陋的想法也许不必为信，至于你要我谈文字的锤炼和形式的优择，我相信不重要，我所感受的你的文笔还是成熟的，我觉得我该放弃我可笑的争辩，完美的是不可企及的，你不需过于在意，就像你会用电脑而不必会修电脑一样。由你的作为而达到你的理想也许耗尽一生不可得，但在痛苦和愉悦的努力的过程里，你成就了自己，一切悬而未决。你站在高处，把你的视角不断修正，你会挣脱束缚，超越了自己，你会达成目的。

我总是不能透彻自己，我的想法基于我的浅薄的知识，请作为一个朋友的闲谈即可。目的唯有一个，道路则无一条，我们谓之路者，便是踌躇。人的内存有限，你只需坚定你自己，让命运决定一切。