兼善天下质疑

请天下人谅解我一次

不敬古人、吹毛求疵

竟然还敢这样拍案而起

—— 题记

这是谁的混帐逻辑

飞黄腾达于当世

却把善天下

作为一种兼职

如此说来

‘达’的本质

依然是为了自己

天下苍生

只是捎带而已

请不要再提你的让梨

这种礼仪

原来隐藏着如此贪婪的

诡秘

万幸的是，你没有

当上皇帝

否则，天下苍生

真的不知道

该怎样喘息

‘兼善’或者兼济

皆非‘本、正’之意

照此推理

功名以及权力的目的

被你用一个“兼”字

把对江山社稷的漠视

表达的淋漓尽致

‘穷’者

又都去“独善”

或曰惟有自己

我说这个世界

怎么到处

都发生着虚假的道义

两千三百年了

这种教义

淹制出的

功名以及达官显吏

变的又黑又亮

如奇特的污臭血迹

你，太虚伪了

虚伪的打着修与善的大旗

真传着私与恶的实质

我不能不悍然的质疑

可否

再深入阐释一下

你的精辟

呜呼哉

达则兼善

岂不是空负了这江山社稷

可否问

究竟什么是

‘达’者的本职

怪呼哉

穷则独善

岂不是诋毁了这浩然之气

可否问

匹夫可否有

为天下一呼的权力

难怪千年来

官员们一如既往的

前腐后继

原来，在两千年前

你就把功名的职责

界定为份外的事

注：“贫则独善其身，达则兼善天下”，误国太深；常常被官员们作为座右铭，藐视人民、疯狂掠夺。它打造着民族的病态，故罚之。