灵魂的香味

“灵魂的香味”是“好心情美文站”编辑阡陌草在我的短文的编者按里提出的一个概念。我不知道我最近写的东西是不是写出了他（她？）所说的“灵魂的香味”，但我的指导思想是很明确的，就是不想让自己写的东西给愿意读我文字的朋友带来苦涩。这个想法对我来说是很难的，因为我以前写东西时大多是含着泪完成的，有时是为自己的忧伤，有时是为世人的不平，当时的想法就是让更多的人了解：生活是很难的。后来有几件事情触动了我，让我放弃了诉苦式的写作。

有一段时间，我有幸接触了一位佛教朋友，从他那里了解了许多有关于世人相处的智慧，那不是一般的交际知识，而是一种处世心态。佛是慈悲的，但那不是自苦苦人，而是一种悲悯，一种深切的关照和热爱，是对人类是非的宽容和理解，是对他人幸福的祝福，是对他人不幸的劝慰，是永不衰竭的欢喜心。这些观念深深地感动了我：是啊，这个世界的确有许多不如意的事，有许多危害别人的人，可是真正可怜的不是那些被伤害的人，而是伤害别人的人，他们是那么狭隘而懵懂，把自己对别人的伤害当作威力和成功，全然不顾那浅薄的见识造成的后果将来会使自己受到灵魂的拷问。我们怎么还能和他一样对他进行讽刺和挖苦呢？此后，我每看到世人的所作所为，心里总是感到软软的，为他们捏着汗担着心。我多么希望所有人都能善待周围的人啊！所以在写东西时，就想告诉人们我的心情，想让人们明白大家生活在一起都很不容易，都很卑微，都需要彼此照顾。有时写着写着也还会热泪盈眶，但不是因为气愤或忧伤，而是一种深切的心疼，对为善者，也对作恶者，对作恶者尤甚。

还有一件事，是对莫扎特的认识。莫扎特也许不是最伟大的作曲家，但他绝对是公认的最伟大的音乐天才。就连伟大的音乐家柴可夫斯基都把他称作是音乐的基督。曾有人这么说：“在音乐史上有一个光明的时刻，所有的对立者都和解了，所有的紧张都消除了，那光明的时刻便是莫扎特。”著名的音乐评论家罗曼·罗兰评价说：“他的音乐是生活的画像，但那是美化了的生活。旋律尽管是精神的反映，但它必须取悦于精神，而不伤及肉体或损害听觉。所以，在莫扎特那里，音乐是生活和谐的表达。不仅他的歌剧，而且他所有的作品都是如此。他的音乐，无论看起来如何，总是指向心灵而非智力，并且始终在表达情感或激情，但绝无令人不快或唐突的激情。”这个早慧又早逝的音乐神童、快乐天使，放弃了对自己音乐天赋的炫耀和对自己曾经的苦难的诉说，用他的音符柔和了多少粗砾的灵魂啊！每当他的《小夜曲》在耳畔荡漾开来，我的心灵就被涤荡得干干净净。“和解”，有什么比这个语汇更具有包容性和亲和力呢？人来到这个世界不是为了仇恨、猜疑和嫉妒，为什么要有那么多敌对呢？既然已经有了不和谐，最明智的方法就是和解。握住你亲人的手，告诉他们你的幸福和热爱；握住你朋友的手，告诉他们你的感激和珍惜；握住你冤家的手，告诉他们你的愧疚和愿望……我也想用我微弱的声音告诉大家：世间的一切是非都是人为的，而是非不会给任何人带来幸福；伤害他人的快意必将在你的善念萌芽之时结出苦果！

还有一件，就是一句话：送人玫瑰，手有余香。多好的一句话啊！单纯的利他是圣人所为，我们未必做得到；可是利他而利己是我们很容易做到的。路上见到了，不管相识与否，点头微笑一下，多么简单的事，你可能就此结下了一段善缘。当你觉得自己能给别人带来帮助和快乐时，你一定感到自己是一个有用的人，而做一个有用的人是多么了不起啊！玫瑰未必都要送给你景仰的人，伟大的人得到一支玫瑰可能只认为那是一朵美丽的花，而生活在苦难中的人得到一支玫瑰可能会将它放大为一份温情、一缕阳光、一个艰难岁月中的希望。正如佛的慈悲、音乐的恬静，我们的一个眼神、几句话语都是香气四溢的玫瑰，可以改变他人的心境甚至生活态度，为什么不去做呢？

我做得还很不好，可是我已经能够深切地感受善良的人“灵魂的香味”，深刻地领悟了“灵魂的香味”的内涵和意义，所以我会不停地和众多的好人一起去学习做个有灵魂的人、有香味的人，或许某一天大家就会从我的灵魂里感受到那淡淡的、令你感到快乐的气息。