境界高下

在网络上看见征文栏目就赶紧投稿，有一个人生境界的题目我很感兴趣，但当我进去的时候才觉得兴味索然，主要是要讲述真人真事，但我发现过很多事迹都是匿名的，张贴出自己的名字了，更会降低了境界，而同时那个事件本身也贬值了，还是不留名字为妙。

最早捏出境界两字的，不过王国维在《人间词话》里，“词以境界为最上，有境界则自成高格自有名句，五代、北宋之词所以独绝者在此。”境界非独谓景物，喜怒哀乐亦人一境界也；写真事物、真性情者谓之有境界也。境界之有无端在一真耳，只要是真实的那就是有境界者，原来境界是这么唾手可得的，并没有有些人想象的那么高深莫测。

再一次回到原来的题目上，那个栏目其实出发点是好的，希望挖掘我们整个校园生活的点点滴滴以及一些感人的故事，力求达到一沙一世界，一花一天国的意境里。境界自然有大小，但不能以此定优劣，王国维书中说“细雨鱼儿出，微风燕子斜”为什么就不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”？细腻处，道出真谛，自然有境界也，还是高境界。

当我见到境界两个字的时候，开始我产生了一种神秘高贵虔诚的姿态，境界啊，赶快赐予给我一点吧，你不要一直悬挂在空中高高在上使我们子民没有可以触及的时刻吧，这些都属于在我心理上神圣的领域里，原因可能在于我们不理解对于它很模糊，于是开始朦胧起来，人对自己不理解的东西描述起来就容易走向浪漫，浪漫过后还是不理解。

其实，和境界一样很多的东西并没有你想象的那么神圣，只是人们没有能力打破那个沉默打破那层膜；或者人们不原意主动去，故意保持一种心理上的不明确，不是有“模糊数学”在数学界还是应用越来越广泛了吗？

可能随着科技的进步，制度的完善，我们对未知世界的理解越来越多，这就是科学技术的力量。然而，当有着太快的进步速度时候，人们总会产生怀疑的心态，是不是在做梦，我？不时地这样问道。那样，伴随的就是境界越来越下降吗，非也。因为越是理解越会真实地凸现事物，但自然事物必相互联系、相互制约，反映到我们的这里就舍弃了，所以写实家也必是理想家。

理想家所写也必须循互规律，从自然中间来，所以，也必写实家。写实家与理想家都是境界的制造者，我们后人在仰望他们的成果的同时，也在反观者当下，当下我们人生的境界或者理想的境界高低，境界两个字晃悠了。