用第三之眼看汉奸和妓女

北川 散文 爱情滋味 2006-08-23 10:16 责任编辑:明月千里
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汪精卫先生到死,我一直觉得他是爱国的朋友。首先我们不谈他的人品问题,但是他的求学刻苦,努力进取的精神是我们年轻人学习的榜样,我上大学时,我一直没忘记我的英文老师给我讲个他的故事。

无论是从我个人感情和思想,一直认为先生的人品,才华,相貌都是一流风云人物,足够可以认定,老先生还是很爱国的。因为他卖国,无助于他的生活改善和政治上的目的和自己的大业,至少当时是。与张学良相比,他的私人生活是道德典范,张学良是个保守的小民爱国行为,他的一生中基本上是研究明历的,也没明白些什么道理,表面文章很多,没什么大气,到是在女人问题上,还是很幸福。汪先生虽然是个汉奸身份仍是事实,但是历史不一定是公平和正确的。总是有许多文人做些夸张的包装。

他的卖国根于对战争的悲观判断:中日实力差的太远,中国必败。与其玉石俱焚,不如曲线救国。苟且偷安,或者还可保存国内实力,减少人员的伤亡。这是西方的人道主义精神,即投降保命不可耻的精神。中国素来不尊重人命,宁为玉碎,不可投降,史可法的抵抗就是榜样。在一定是历史时期,这样的决策和选择,如是你本人也不一定做的比他好。

去年,国内媒体报道了一个“小姐”写下的感人家书,可以看出她对家庭的深厚感情。她的情感真实,死而不移。但是她是妓女。妓女,从成为一种职业之初,其基本特征就是通过出卖肉体来换取金钱。现在世界已经认可了中国的妓女地位是很高的,保守传统的东方女人,一般是小日本是最喜欢的,但是她们也爱国,现今就不一样,谋生是没办法的,那么可见汪精卫先生在那样的环境下,也是没办法的。但是他心中一直是爱国的。

衡量中国古代的所有妓女,例如“宗教妓女”,女子和多个男子性交,其目的是为了宗教信仰,是为了履行对神的义务,而主要不是为了金钱;再如“家妓”,女子处于被奴役的地位,被迫为某个统治者或某几个统治者提供娱乐服务或性服务,其目的也主要不是为了金钱。在国内,虽人云,笑贫不笑娼,但内心还是觉得饿死事小,失节事大的,因此,多数人对小姐是无同情的。现在时代不一样,我还是请各位网友,认识一个真真的现实情况。

当汉奸,大家恨之入骨;当小姐,大家嗤之与鼻。

其实从人道主义上看,还是少骂几句为好。大家都知道晚夜是生活是乐趣,自己管好自己家的门,少去评价别人,瞎折腾个啥!