我看三国

一版三国论英雄人物演绎出千般故事

一段历史说风云变幻勾勒尽万种情仇

打开《三国演义》，先是被桃园结义所感染，于是便先入为主地把刘、关、张安置在了自己的情感领地中，因此，也就把一门心思集中在了汉室兴衰上。至若黄金四起、董卓专权、曹氏篡逆，令人于纷纷扰扰中心绪浮沉、几欲泣泪。及至忠义之士力挽狂澜，群雄奋起，心稍释然。却又见所谓天下英雄皆心怀不轨，私图社稷，渐知无论豪杰与奸雄，不过是史记者使然，正如枪并无罪，罪否乃决于持枪之人、之所为。只佩服笔者才思，竟把这些许人分拨调理的栩栩如生、各具特色：

操之奸诈，如杨修之死、许攸来降，内侍丧命、挟天子以令诸侯、逼君弑后，虽集古今中外奸佞于一身尚难效其左右；

书中多言备乃天下英雄，笔者不才，遍观全书未得佐证，犹如水浒之宋江，表里皆不见三分豪气，时而唯唯诺诺，时而泣泪横流，出口则汉室宗亲，却在衣带诏事件中第一个脱身而去，全然不顾自己乃孝景皇帝阁下玄孙的历史身份，从此于同宗手中图谋西蜀，偏安至卒，倒是义薄云天，始终不忘桃园之情，尤为可贵，在史书中留下了一段不朽的佳话；

关张二君，皆出身寒门，一日结拜，矢志不移，追随义兄，历尽坎坷磨难而不悔，无论贫富贵贱而不屈，铁骨铮铮，不求同生，但愿同死，莫道异性，纵使多少骨肉同胞亦不免羞愧汗颜；更有羽之容貌安泰，风度翩翩，偏就视死如归，刮骨疗毒时尚能从容对弈；飞性刚猛，强不可撼，但又屡屡描述其粗中有细，计谋频出，令对手防不胜防。只可惜二公均为无名小辈所杀，幸得天下为公，虽死犹受敬仰至今；

书中大量篇幅畅叙诸葛孔明谋略，道其上识天文下晓地理，揣度他人思谋如己腹，甚至死后尚能陷司马于石阵，计出诡异，不逊神明，却偏令关羽守华容、遣马谡戍街亭，终留下千古遗恨，不禁令人怀疑，似如此神明之士忠心扶汉尚得如此，岂不是天亡蜀汉？

司马父子，胸怀奇才，安能全心侍魏？倒成全了以其人之道还治其人之身的绝佳典型，算是令曹氏应验了因果报应；

吴之孙氏，罔怀私念，窃夺玉玺在前，强讨荆州于后，终不晓统一战线精髓，与西蜀一事一联合，一事一斗争，图小利而忘大义，其覆灭结局岂非早定。

人说：看＜三国＞掉眼泪是替古人担忧，然而，通读此书，在我的情感世界里，注入的不是担忧，而是那跌宕起伏的故事情节和千姿百态的人物形象猛扣着心扉，令人感叹的是一片大好河山屡屡践踏在铁蹄之下，几令泱泱华夏民生凋敝，黯然无光，几个人的意志扭动着历史、搅动着乾坤，无奈英雄饮恨，百姓遭殃。上千年的中国历史便在一片喊杀声中亦步亦趋地转动着隆隆的有时又是呜咽的车轮。朦胧的历史以及清晰的今天都在昭示着我们，人类本就是一个不安分的种群，在赋予他邪恶的魔杖，恐怕演绎出的便不仅仅是激动人心的辉煌灿烂，也会有慷慨悲歌，还会有触目惊心的人间惨剧。

我们已深深地认识到了人与自然的相依相悖，却怎么敢忽略人与人之间的互动和谐，在庆幸天生我才的同时，人类更应该反省的是完美自身，更应该遵循的是社会准则，更应该提倡的是付出而非索取。