那拉提之行
一、敖包
敖包，是蒙古族迎接远方客人的地方，是寓于着美好祝福的地方，也是青年男女表达爱慕和山盟海誓的地方。
以前是人们自发地垒上一些石块堆砌而成的。现在已成了进出博州一道必不可少的景色了。蒙古族人远方有了尊贵的客人，就会在敖包上唱着悠扬的蒙古族祝酒歌，献上洁白的哈达和醇香的美酒来迎接和祝福客人们。客人们还没有到博乐市已被这热情而别样的风情给陶醉了。
敖包屹立在距博州8公里处一个小山顶上，坡面有绿色的植被，被小喷灌滋润着。敖包的石堆上挂着各色的彩条，随风飘荡着，仿佛是欢迎的双手在挥动。左右两侧修筑了小亭子，靠右侧有四根盘龙柱子，肯定有它的寓意。整个敖包别有一番景致，很是耐人寻味的。
二、防护林
从博乐出发到312国道的28公里，仿佛是一条绿色的长龙被延伸着，在茫茫戈壁中舞动。这条绿化带是博州人民利用双休日，义务劳动的结果。这条绿化带不仅起到了防风巩沙的作用，也改变了从国道进入博乐的荒芜感，更为重要的是显示了博州人民战胜风沙的决心。
绿化带的树种主要有三种：馍头榆、沙枣树和白杨树。
它们种植的很密集，一排白杨；一排沙枣、一排榆树。我想当初设计者们这样的安排，肯定是经过精心推敲的。它们相互依存着，茁壮成长着。为了保证它们的存活，也实施了节水型的滴灌设备。因供水的原因，随着绿化带向国道的深度延伸，树木愈来愈矮小了，显的有些势单力薄。但28公里的绿色长龙还是向人们昭示了一种信念，仍令人震憾。
三、乱山子
大约行驶了一个小时，我们已到了四周山峰重叠的地段。因为今年雨水充沛，整个山脉都变的绿茸茸的，满眼望去就像一个绿色的大地毯一样。天空上大朵大朵的棉花云慵懒地飘浮着，在太阳的光线中作着恶作剧，把自己的影子投在绿茸茸的大地和山峰中，使大地和山峰也变的斑斑驳驳的。然后，一转眼就调皮地消失了。那一刻，我真的感到天和地是这样的近，真的感到伸手就能触摸得到。
左右两边的山变的多了起来，司机告诉我们这里是“乱山子”了。因搞山区革命时，这个地段很隐弊，再加上地势复杂，当地土匪在这一次就杀害了许多革命者。也许是地势复杂加上冤魂太多，许多司机到这都会有些紧张感。其实，我想：你是一个心底坦荡的人，你又惧怕什么呢？那些冤魂是在天有灵的，是会保佑你的。
随后，就进入了赛里木湖的外围，我们没有驻足停留。我不只是一次远远地欣赏过它了，它还是那样的美丽和宁静。可湖边的野花已失去了往日的风采。司机告诉我们：6月10号左右，这里还开满了红色、兰色、黄色、紫色的小花，就像一个五彩斑斓的地毡一样，很让人心动的。现在因夏牧场季节的来临，大批牛羊的涌来，花朵已全部没有了，只剩下绿色的花杆了。那万紫千红的景色，只有到湖的腹地才能欣赏得到了。
前年，6月底我也到过赛里木湖，那花团紧簇的季节也让我错过了。
四、三台林场
走在三台林场的盘山道上，向阳坡面的塔松引起我的极大兴趣。塔松就着地势一个挨一个地长着，没有人管理，没有人安排。它们全靠自己的种子脱落后，在地里萌发。有些山峰陡峭成75度角，塔松就这样随着山的走势，顽强的生长；而背阴的一面，几乎没有什么松树，那情景就像一个人的头发，一半留着，一半被剃去了一样有趣。
在这样陡峭的山上，还有一些羊肠小道，不知是不是善于攀登的山羊留下的。在稍平一些的地势上，就会有简单的蒙古包，牧人就在这样的环境下生活着。一座毡房，几只犬，几匹马，一群羊，傍水而居，牧民的生活就是如此简单。牧民们一年四季碾转于冬牧场和夏牧场的迁徙之中，在现代生活中仍保持着原始的生存状态。
一些坡面已坍塌了，露出塔松遒劲的根，塔松的生存土层只有十公分，而其它都是乱石沙子。它的根必须紧紧抓住这十公分的土层，而让根尽可能深深地扎下去。
其实生态是很脆弱的，一旦植物失去了这十公分的土层，也就失去了种子萌芽的机会，也就不可能有这满目苍绿的塔松，沿着坡势顽强生长的奇观让你感叹了。
可这薄薄的土层不知经过多少年代才蕴藏而成的。
五、喀河生态园
早上我们去了伊犁河大桥。这座桥建于1974年，年代已有些久远了，但这仍然不失人们到伊宁市必看的一道风景。
随着现代城市的高速发展，这座桥已不能承载重型车辆的负荷了。伊犁河二桥已在建设中了。二桥大约在旧桥下游一公里处，主体工程已初具规模了。大桥屹立在宽宽的河面上，这座古老的旧桥也可以喘口气了。
我们一行应四方新宁糖厂的热情之邀来到了喀河生态园。
这里就是林则徐亲自督建的喀河引水工程，现在的喀河生态园就是当年引水工程的龙头。
林则徐是我国近代杰出的爱国者和民族英雄。他在禁烟抗英斗争中，立有不朽功勋，但却遭到投降派的诬陷、打击，最后被腐败的清政府谪戍新疆“效力赎罪”。从道光二十二年（1841年）五月二十五日（7月13日）在浙江镇海军营接旨遗戍伊犁起，至道光二十五年（1845年）十一月六日（12月4日）在哈密接旨释放止，约有四年半时间，在新疆有三年零二个月，道光二十二年（1842年）十一月初，林则徐抵达伊犁惠远城戍所。协助伊犁将军布彦泰兴修水利，致力垦荒，两三年间开垦了近百万亩荒地。
新宁人巧妙地利用条河的走势，开壁了这个休闲渡假的生态园。整个生态园结构巧妙，亭台楼阁，小桥流水，差落有致。
生态园里种植了许多果树，休闲小道将各景区连接在一起。整个环境干净而大气。
新宁人民为了纪念林则徐，专门修建了一座雕像。雕像极为平凡，即不是汉白玉的也不是大理石的，通体为深灰色，没有任何华丽的装饰，正如林则徐的为人。
陪同我们的人说，在引水工程的龙尾处，还有一处他的雕像。这是伊犁人民为了感谢他为新疆伊宁各族人民子孙后代造福的最好纪念。
六、夜宿那拉提
我们是冲出了热情好客的新宁同行们的包围，才在暮色中直奔那拉提。一路狂奔、一路狂歌、一路狂嚎的人们，把在夜色中行进的客车，充满了一种野性的美。久已未释放的自我，在今夜得到淋漓尽致的发挥。
到了凌晨1：30我们才到那拉提，一阵寒风袭来，大草原到了。
外面下着小雨，风很大，看到来迎接我们的工作人员穿着羽绒服和棉大衣，让我们感到更冷了。
在寒风中瑟瑟发抖的我们没心思去欣赏那拉提的风景，就在寒风中直奔房间了。房间是标准的二人间，一切齐备，就是一个“冷”字。房外寒风肆意的呼啸着，发出“呜呜”的声音。我和阿翁把单人床拼在一起当双人床用，仿佛这样，我们就可以暖和些。
几乎是一夜无眠，耳边只有风声。
终于熬到了天亮，风还在撕叫着。打开房间的窗户，外面就是另一番景象了。连绵不断的青山，窗外的小河滩上长着各式的柳树，窗口下开着马兰花。这个景致一下让我想到了博乐的“哈热吐鲁克”林场了。只是，这里更辽阔、更广褒、更真实、更野性。这些让我忘记了昨晚的寒冷带来的不快，赶忙叫醒了同伴一起来分享窗外的景色，我的心情也渐渐暖和起来了。
终于走出了房门，见到了晨光中的那拉提。我们的眼前就是一个似“山”字的大山，长满了茂密的松树，在灰暗的云雾中，显的是这样的近。也许是这样的风景见的太多了，心想这就是“那拉提大草原”，我们博乐的林场也有这么美的。
司机兼导游的小宋，仿佛看透了我们的心思，告诉我们朝西一公里那才是真正的那拉提草原。为了方便管理，“那拉提草原管理局”设有旅游观光的专车，在草原上畅游，景色美不胜收的，你们会感到不虚此行的。
我开始神往了！
七、那拉提
我们都对“那拉提”这个地名的由来产生了很大的好奇心。宋师傅告诉我们：相传成吉思汗西征时，一支蒙古大军由吐鲁番出发，沿天山深处向伊犁集结。时当仲夏，山中仍风雪弥漫，寒气袭来更使饥肠辘辘的蒙古将士疲惫不堪。岂料一过山岭，眼前竟是一马平川。宛如锦毯的莽莽草原上，繁花怒放，清泉密布，流水潺潺，仿佛到了另一个世界，将士们顿觉心旷神怡，忽然间云开日出，艳阳高照，人们不禁齐呼：“那拉提，那拉提”，于是一个形象化的地名诞生了，并留传至今。
原来“那拉提”的意思是有阳光亲临的地方。
我们是在夕阳西下时分才真正进入了那拉提的腹地。我们沿着在那拉提草原半山腰上的旅游专线，尽情畅游在这人间天堂里。
这里充满山村的宁静与祥和。河谷阶地发育明显，山势和缓，坡度约11—12度，生长着茂盛的山地草甸。整个山坡就是一张绿色的大地毯。牛羊自由的在绿草地上游走，张嘴就能啃到鲜嫩的绿草。我想在这里生活的牛羊是多么的幸福和安祥呀！它们的生存环境真的太让我们羡慕了！德德玛歌词中的：草原就象绿色的海，一弯碧水映晚霞。骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒，毡房就像白莲花。在这里你就能切身体会到歌中所唱的美景了。
在我们行进中太阳也慢慢的落下，形成一个火红的球体，把天边衬的充满了温馨的色彩。整个山脉也笼罩在一片绯红的绚丽之中，我们奔出了车门，尽情狂奔在草地上，尽情呼吸着晚霞时分草原特有的气息。暮色中点点白毯房显的更加洁白和神圣，牛羊显的更加的安祥。
晚霞把整个那拉提草原绚染成一个带着面纱的美丽少女。神秘而动人。
这时太阳已下山了，宋师傅看到我们玩性正浓，又带着我们沿着一条简易的盘山道，来到海拨有2600米的山上，让我们欣赏一下真的“空中草原”
那拉提草原名列世界四大河谷草原之一，地势由东南向西北倾斜。原野上山泉密布，溪流似网，河道交错，森林繁茂，被人们誉为“空中草原”。
站在海拨2600米的山上，在暮色中观赏这真正的“空中草原”，我们都有些忘乎所以了。溪流在暮色中发着光，山脉的起伏更加的立体了，远处的红房屋发出的灯光更加的亲切了，暮归的牛羊就在我们身边燥动着。
我们情不自禁地大声叫着“那拉提！我来了”。“那拉提！我爱你”。风把我们的声音传的很远，也惊动了牧羊狗们，引起它们一阵狂叫，这引起我们一阵大笑，我们的童心，让我们要和它们比试一下。于是，我们更大声的嚎叫起来，这次把狗给吓懵了，它们低声地嗷嗷了两声后就不再叫了。
哈哈哈……我们又一阵大笑。我们倒像一个胜利者似的。
我们在依依不舍中下了山。
那拉提的美是不能用言语能表达的，它的美需要你亲身来体验；它的美需要你亲自来感受；它的美需要你用步伐来丈量；它的美需要你用心来体味。
要想感受这分美，就来那拉提吧！