渴望一片竹林

我爱竹，不单是爱它的挺拔与隽秀，更因它的清高与不群、它的萧瑟与疏离。因此，幼时便在心中埋下了深深的爱竹情结。

“无肉令人瘦，无竹令人俗”。竹是飘逸绝尘的，是清丽淡雅的，是清癯而有风骨的。“自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中”。常常幻想有一处不太大的院落，在我书房的窗外亲手栽上几株疏疏离离、清清瘦瘦的竹，每一个清晨与黄昏，看书写作累了，就移步窗外，在竹丛边静静的站立，细细品味它的清丽和脱俗，它的俊朗与风骨，它的风采和神韵，它超凡的浩然与正气。

喜欢竹，尤其喜欢竹子雨后滴翠的韵和雅，那是一种脱俗的境界。蒙蒙细雨，涤尽翠竹身上的尘埃，薄如烟雾的雨在竹叶上聚凝成珠，晶亮莹润，如翠似玉，此时的竹宛如出浴的仙子，飘逸，清秀。由此便会想起黛玉的潇湘馆，想起那里的竹，“凤尾森森，龙吟细细”道出了竹的幽雅秀美，也道出了居住在这环境中的主人，容貌娟秀、体态轻盈、心襟雅洁、情丝袅袅、幽愁沉沉。在这里竹就是林黛玉的化身，清丽而脱俗。

轻挽细雨步入竹林，便会扑入一怀的清雅，淡淡的幽香，如丝如缕，沁入心脾。站在这里，灵魂可以摒弃一切世俗的污垢，得以直接对生命本体进行最纯粹的、最直接的剖析；可以让一种纯美从此占据心灵；可以释放出人生最睿智的旷达，任其在宽广的天地间自由翱翔和驰骋。

“我自不开花，免撩蜂与蝶。”道出了竹的清高与不群。青青翠竹，遒劲挺拔，充满阳刚豪气，阅遍五千年华夏文卷，竹始终是人们倾心追求的精神境界，因此它与我华夏文化也是紧密相联的。精致的柔毫写出了最美的文章，也画出了最迷人的画卷，竹简上刻着的鸿篇巨著，也使得竹永远名垂青史！“读竹而知人生苦乐，读竹如读人生整个过程。那片片征服风霜雨雪的竹林，是生命强劲的真实写照”。“未出土时先有节，到凌云处亦虚心。”，是竹谦虚的精神写照！郁郁葱葱，生机盎然的竹虚心却深藏内涵，古人有“竹本虚心为我师”之说。郑板桥有诗“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”因此爱竹坚毅，爱竹高风亮节。

喜欢竹，尤其喜欢在夕阳西下，黄昏日暮时分，独自走进竹林，抚摸着那一抹抹浓绿，亲吻着那一丝丝竹香，淡雅、芬芳。徜徉于骨骼清丽的竹林中，会有一种气节，一种高洁，一种美德，由心底而生，竹是以身告诉世人处事当身正、心直。只有自身高洁，才会不落尘埃，清涟不妖。

伴着黄昏的雾霭从容漫步竹林，走在通幽的石径上，细风轻轻滑过青翠的竹叶，“枝迎南北鸟，叶送往来风”仿佛薛涛风中轻弹的绵绵琴音，伴着竹叶在晚风里袅袅飘过。这是一位爱竹的奇女子，以竹自比。一生清高，风华绝代。她用自己的禀赋创造了唐代的一个传奇，引来众多盛唐才子的目光。中唐的诗坛似乎是只为这一娇小女子而设的，她携带着以她名字命名的特殊纸张，款款登上了中唐诗歌舞台，并逐渐地走到这个舞台的中央，轻轻地用她那支冷艳的笔在唐代诗苑中搅动起了阵阵涟漪。遗憾的是世人了解她的少，误解她的多，使她与孤寂落寞中了却一生，最后只把一片清秀留在了亭亭竹林，是清幽的竹林留住了“苍苍劲节奇”的她。

我爱竹，是因竹具有“宁折不弯”的气节和“中通外直”的度量，性朴实，品清奇。秀雅中见文静，挺拔而有朝气，有“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的清奇风骨。《诗经》中“绿竹猗猗”、“绿竹青青”、“绿竹如箦”的诗句，咏颂了其幼竹柔美、成竹青壮、竹林葱郁。白居易的“穿桥进竹不依行，恐碍行人被损伤。残生自惭遗爱少，不教君得似海棠”都毫不吝啬的道出了对竹的喜爱与赞颂。

我爱竹，却又偏偏生活在寒冷的高原，这样便有了无尽绵绵的相思在心间暗暗的滋生，深深的埋藏。于是，渴望拥有一片竹林就成了我日思夜想的一个梦。某日在与牧子老师聊天时，我对其说起我的爱竹情结，他说那就写一篇《渴望一片竹林》的散文吧，于是便有了这一吐为快的幸事了。