个性

个性对于一个人来说是很重要的，有时候一个人的个性会给他带来意外的机会，甚至会影响他的一生。

有这样的一个故事：

有两个小和尚一起下山去拜访一位圣人。这位圣人不向大家想象的那么慈悲、讲道理，他之所以为“圣”是在于他对武术博大精深，深谙人的经道脉络。两个小和尚是依庙里住持的委托前去取经的。

一个小和尚文文雅雅，长的一副好面孔，生得灵性极佳，看上去就是一副学功夫的好料。但是他有个缺点，那就是，他总是居功自傲、以为自己很了不起，取道一点成绩就会妄自尊大。而另外一个小和尚个子矮小，其貌不扬，生性胆小，但是为人处事很有理性，特别对事情很认真负责。这也是住持派他和师兄一起下山去竟的原因之一。

见到圣人的那天，圣人恰巧产生了寻找自己接班人的念头。他看到两位小伙子前来取经，很有诚意。就觉得他们就应该是自己要找的接班人了。但是接班人只能有一个，这两个诚心而又有志气的年轻人之中，谁应该是他最合适的人选呢？

圣人深知“人不可貌相”的道理。但是他首先看上的是那位一表人才的小和尚。他觉得要继承自己的位子，传承自己的德行，接班的人应该是一个才貌双全的人——这样，他的威望才会更加神圣而高昂。

思量再三，圣人决定让两个小伙子举行一场比武赛。谁赢了，通过比赛，圣人会更加了解他们的不同个性，以及他们的处世作风等等。武术是一个神秘兮兮的传统体育项目。向来武术都是以防身为主要目的，但是圣人认为武术界的霸主不应该只是一个武功盖世的英雄，他还应是一个武德高尚的人。这样的人才能再众人面前站住脚跟而受到众人的膜顶礼拜。这场比赛说是一场武术较量，还不如说是一场“个性选拔赛”。

在圣人的安排下，一场比武的二人赛就要开始了。

在第一回合中，两个小和尚比的是徒手功夫。由于他们两同出一家少林寺，功夫颇有几分相似，徒手上的对峙还不能体现出两人的武功的高下，也难以分别出你上我下的德行。

第二回合两个和尚用长鞭作为道具。长鞭使起来轻舞飞扬，很能展示一个学武之人的风采以及他对武术的悟性的高低。看上去一表人才的那个小和尚舞起鞭子大气潇洒，他几乎对自己的每一次打击都很自信，他的高傲在此时表现得淋漓尽致。而他的小师弟，也不甘示弱，他很机敏地避过了师兄妹一次狠狠的进攻，但是师兄的招式很猛，许多次，他都处于被动局面，因而常有招架之势却无还手之力。他表现得十分冷静和沉着，对对方每一次出击都看得相当准确。而且他还善于变通，总用不同的花样顺利地躲开了猛烈的鞭打。

圣人看在眼里，笑在心间。这一轮回，那位一表人才的小和尚看来确实比他师弟要胜出一筹，选到这里来还真的是实力不凡的。他的才华与他的面貌相媲美，简直成了一位才貌双全的好侠了，要是再得到圣人的指点和培养，他一定是一个很不错的接班人。圣人暗暗地对这个少年点了点头。

第三回合比的是剑。小和尚相互看了对方一眼，然后拱手让出十来米摆好攻势，只待一方先发制人。但时他俩都很清楚，他们是少林寺选拔来取经的，两人都可算是少林寺的精英了，精英对精英毕竟是不好对付的，谁都不应该小瞧谁。这次，丑陋的小和尚先冲了出去，他的剑先打个里花，然后打了个外花，最后将矛头直指对方的胸膛，其速度之快，精度之准，几乎能与年轻时的圣人相媲美。眼看着一表人才的师兄就要被刺伤，外貌不扬的小和尚将剑尖转了很大的角度，于是他的师兄就逃过了这一劫难。但是他由于一时难以控制住自己的速度，使他在稳步时发生了错乱。他在离师兄不远的地方差点跌倒，外表非凡的师兄抓住这一机遇，刹那间将剑横在了他的脖子上……

按照原来的计划，比赛还应该继续在打几个回合，但是圣人这时刹住了比赛的进程。他对两个小和尚说：“今天的比赛很精彩，你们俩都累了。到此为止吧。”

自此以后，在圣人这里的日子，两个小和尚再也没有圣人提过他的接班人的事了。时间过去了几个月，两个和尚要取的经都取到手了。这时，两个小和尚就回到少林寺了。圣人没有挽留其中的任何一个和尚。

回到少林寺后，寺里的主持接到圣人的一封邀请信。心里这样说的：老夫一年过九十，不久就将命归黄泉，但是老夫的遗志和德行需要一个人才来继承。有盼您老来与我一谈。

住持得到圣人的邀请自然是兴奋不已。后来，住持极力推荐那位一表人才的小和尚给圣人，圣人以一笑带过了。他郑重地对主持说：“我早已有了自己的决定，在我的心目中，那位看上去很丑陋的小和尚就是我要的年轻人。”住持无语……

住持看到的更多的是一个人的外表，却没有像圣人那样观察得细致。圣人看重的是一个人的性格。