我拿什么奉献母亲

再过几天，就是母亲的七十六岁寿辰了。

母亲历来就是反对给自己做寿的。到了这一天，我们几个作儿女的，或给她买件衣服，或帮她做顿饭，或陪她聊聊天。送给母亲的衣服，她大多也送给了生活比较困难的亲戚或是邻居，她的衣着一向就十分俭朴。在吃喝方面，母亲更是简单。不喝酒，不饮茶，不沾荤，她吃的最好的菜就是青菜炒鸡蛋了，但她却能把鸡鸭鱼肉做得特别香，特别可口。母亲做的哨子面更是一绝，我的同事们过一段时间就要喊叫着去我家，母亲做的哨子面常常能勾起他们肚子里的馋虫。

我想在母亲的生日前，能写篇文章，以表达我内心深处对母亲的感激，崇敬和爱。

翻阅了大量的书籍，希望能够找到古今名家们歌颂母亲的诗文，但结果却让我很是失望，能找到的寥寥无几，少的令人难以置信。

《诗经》中有一首《蓼莪》，写的是孩儿思念父母对自己抚育的辛勤，但不得终养，痛何如之：

哀哀父母，

生我劬劳。

……

父兮生我，

母兮鞠我。

拊我畜我，

长我育我，

顾我复我，

出入腹我。

欲报之德，

昊天罔极。

唐人孟郊的《游子吟》，恐怕要算是最有名的描写母子情感的诗了。

慈母手中线，游子身上衣；

临行密密缝，意恐迟迟归；

谁言寸草心，报得三春晖。

清代龚自珍有首《冬日小病寄家书作》，生病了，才想起母亲，这难道就是作子女的对母亲的思念。

慈母知我病，手以棉覆之；

夜梦犹呻寒，投于母中怀。

现代著名作家冰心的诗集《繁星》中，有一首《母亲》：

母亲啊

天上的风雨来了

鸟儿躲到他的巢里

心中的风雨来了

我只躲到你的怀里

可能是我孤陋寡闻，学识有限吧，竟未能找到像李白，杜甫，白居易，苏轼，陆游，辛弃疾，王维，李清照等大家描写父母之情的诗句。

表达对家的思念，对故乡向往之情的诗文倒还不少。是不是在故人看来：家就是父母，没有父母也就没有了家。想家就是想父母，爱家就是爱父母？

我敢断定，在文人墨客的笔下，写爱情的诗文，写自然风景的诗文，写自己人生苦闷的诗文，远远多于写亲情，特别是写父母之情的诗文。

我苦思冥想，为什么？我试着猜想故人的心思：

一是父母的恩情太大太广太深太厚了，没法用文字表达。人间再美好再动人的文字，放在父母的身上，都会黯然失色。就像武则天为自己立的“无字碑”，人间的文字不能彰显她的功劳，只好不写。

二是对父母的感情太深太重太浓太热了，已经不需要用语言和文字来表达了，或是任何文字和语言也不足以表达对父母的情感，是一种无以言表的情感，是一种“此时无声胜有声”的意境，是一种与自己的生命和日常生活融为一体的真情。

三是自己将来也要做父母的，不好意思表达。用华丽和动听的语言，赞美未来的自己，总有些张不开口，下不了笔。

四是特别听话，父母总是嘱咐儿女，不要牵挂他们，要好好的做人，好好的做事，你们有出息了，你们生活幸福了，就是对父母最好的，最大的孝顺了。因此，便把精力集中到了事业上，没有时间想父母了。再说了，不给情人或妻子或朋友写点东西，人家会生气的，会使小性子的，而父母却永远能够理解自己的子女，永远也不会因此而生气，也不会因此而减少半点对子女的爱。

母爱无声，母爱无涯，我拿什么奉献母亲？

难道我们对母亲的爱，对母亲的思念和回报，只能是在梦中？或是百年之后？只能是舒婷《呵，母亲》所写的那样：

“我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花，给海，给黎明。

呵，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布。

是花木掩映中唱不出歌声的古井。”