转折点

塞宾的左手 杂文 百家杂谈 2013-03-06 19:47 责任编辑:秋水¢伊人
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编者按

作者这一生,必定是要以文为业、以文出色的。坎坷的经历,年轻的生命,却点缀出不凡的生命旅程!

我所在的文学网站上,是不填写年龄的。所以只是看过我文章的人,都以为我五六十岁了。但真正加了QQ好友,一看资料,十有八九的人都会惊讶于我的年龄。觉得如此成熟的思维,不应该是一个二十出头的年轻人所具备的。关于这点,我曾在QQ对话中回应过许多次。现在当作文章写出来,算是一个官方的说明,并想要从中阐发一些事情。

我想说的是,一个20多岁的人,感觉像是50多岁那样成熟;你们想一想,这个人的人生选择与经历,肯定是与常人截然不同的。肯定在某一刻,他的人生发生了重大的转折,于是踏上了与常人迥异的道路。因为从逻辑上来讲,只有用了超乎常规的方式,才可能达成超乎常规的效果。如果达到的效果已经让你咋舌,那么达到这种效果的方式,定然会让你震惊。

简而言之,我在高中读了半年之后,就选择放弃学业,成为一个肄业生。放弃的原因我在别的地方已经说过。无非是因为过于早熟的我,在不合时宜的时候“觉醒”,开始思考宇宙人生。而鉴于当时学习任务的繁重,以及我对于那些浩瀚而重大的人生命题迫切知晓的欲望,所以我毅然放弃学业,而去追寻心中那一片宇宙人生的堂奥。

我记得当年我17岁。而如今我25。这当中,我只断续地工作了两年时间,并在一份较为知名的报纸的副刊上,开了短时间的诗歌评论专栏。总共的收入,仅仅是两万出头。而为了追寻那些人生的至理,我成为了一个一无文凭、二无丰富工作经验、三无维生技能、四无健壮体魄的“边缘人物”。人说百无一用是书生,我觉得是有道理的。不是说书生没有价值,而是他虽有巨大的价值,却都难以在初期转化为强大的生产力。从社会学上来说,我研究的东西,可以说是上层建筑中的上层建筑。所以既然处于金字塔的塔尖,必定只有极少数出类拔萃的人可以成功。其次就是,这种成功,必须是建立在老百姓更为富足的生活环境下的。

而在我被人赞叹与认同的同时,我问一问你们,你们愿不愿意为了活得像我那样透彻,而选择成为我这样的人?我想十万人里,选择“愿意”这个答案的人,都只有个位数。而我就是那个个位数。在当初面对选择的时候,在明知自己的未来可能变成一个实力超群却无处施展的人的时候,我毅然坚持要弄清楚那些人生命题。

道理很简单,我的一个天生的思想家。如果我的荣华,必须是建立在抑制思想的前提上的,我必定会断然拒绝。因为我相信,思想是最锋利的武器,也是最先进的生产力。只要你足够出色,那么有朝一日你能取得的成就,是常人所无法比拟的。而在当时,我其实早已在冥冥中下定决心,确认了此生的路径。

正因为我有了这样的选择与经历,才造就了今天的我。所以其实在惊讶之后,你便不再惊讶。因为相较于我得到的,在常人看来,我付出或者失去的更多。只是在我眼里,其实我并未真正失去什么。反而我得到的这些东西,是常人几乎都没有机会得到的。我坚信,我能用这些东西,最终兑换到一些常人所无法企及的富足感。

我想我这一生,必定是要以文为业、以文出色的。除了用思想和理论去影响世界,我找不出一种更适合我的生存方式。为了这种方式,我在整整八年的时间里,从一个只有一种意识的人,变成了一个兼具意识和能力的人。所以这就是最为关键的一点,就是意识与能力的关系。我曾说过,意识就好比火种,能力好比木柴。火种一旦点燃,就会燃烧木柴。而与此同时,点燃火种之后,为了延续星火,人们会自觉自主地去寻找木柴。而一个空有能力而没有意识的人,首先积累能力的过程是懈怠的。其次,就算积累了很多的能力,也没有消耗的去向。

所以我一直都相信,拥有意识的人,是被上天恩赐的。但是,意识这种事情,有一些,是人的天性,自主地就觉醒了。而有一些人,是需要通过挖掘与启发,才能够觉醒的。虽然我属于前面一种人,但我一直在寻找后面一种人。因为俗话说,锦上添花不如雪中送炭。我希望我的精力,是耗费在那些更需要我的启发的人那里的。

这些年,我网上的身份逐渐在增加。一开始我写现代诗,从独树一帜到独树一帜。开始只是标新立异,但是到后来,逐渐就培养出了自己的核心价值。之后写古体散文,算是一种改良,我在保留基本语法的前提下,尽可能地避免了生僻词汇,使得文言文有了更低的接受门槛。之后又研究古诗词,开始只是胡乱创作,之后逐渐接受并掌握了一些公认的规则,但仍不忘创新。同时写了几篇散文和一些杂文,写写人性、写写杂谈,都获得了较好的反响。再之后,开始给推荐诗留评,也是因为这个,被更多人所熟知。之后有了自己的栏目,审核诗评。诗评是评论别人的诗歌,我则是评论他们的评论。于是我的理论性也在这个阶段,逐渐增强。

虽然我看上去涉猎广泛,但从根本上而言,我只是想通过各种表述,告知事物的真谛。只是各种方式有各种方式的长处。针对一个特殊的命题,你手里拥有的表达方式越多,你就越能够找到最适合这个命题的表达方式。

以上只是外在的表象,而关于内里,我这八年,是自我否定的八年。熟悉花木的人都知道,幼苗栽在小盆里,每过一段时间,都是要换盆的。只有把花木,从那些限制生长的小盆里拔出,换一个更大的载体,这棵盆栽才能越长越大。终有一天,它才能被移栽到大地上,成为真正的树。而一个人的成长,亦是如此。在一开始,你需要有一些极为肯定的东西,就好像一个花盆,你才能有成长的环境。而在逐渐成长的过程中,原本肯定的东西,会变得越来越有局限。这时候,你就要断然地将其打破,而寻找更具先进性的理念来加以肯定。同时你必须保留一些东西,就是苗木本身。换算在思想的成熟路径上,就是你积极求取的心态。就好比幼苗茁壮成长的态势。一个成熟的人,必有几番这样的自我否定。每一次重大的否定,都是一次质变。

而关于创作,我说过,意识比能力更重要。而换句话说,意识能够带来的,是想法;而能力需要提倡的,是规范。也就是说,不要为了顾忌规范,而阉割想法。道理很简单。就是作品的完整性,比作品的艺术层次更重要。在保持完整的前提下,提升层次,那么这个作者的作品至少始终都是完整的。如果为了规范而阉割想法,削足适履,那么长此以往,就会留下惯性,在日后的作品中,往往就会有明显的疏漏或是短板。这是很不利的。

但我其实更倾向于一点,就是在你拥有了一个更好的想法之后,你不要急于用现有的低度的表达能力去阐述。而是要先锻炼能力,再尝试表达。如果还不好,就继续锻炼。也就是说,直到你的能力与想法相匹配之前,揣摩和学习是更为重要的。

而很多人会始终强调规则的重要性。这里就有一个道理:以前我们吃香梨,都是削皮吃的。你也削皮吃,我也削皮吃。所以有人问你怎么吃,你说削皮吃。但实际上呢,香梨洗洗干净,带皮也能吃。相比之下,哪种方式更省事、更不浪费,是显而易见的。之所以有人强调香梨一定要削皮,是因为那是一群没有体会过香梨带皮吃的优势的人。一旦他们体会到了这种优势,也就不再坚持这种论调了。

讲到这里,就涉及到一个问题。就是有句哲言说:成功不在于起点,而在于转折点。其实像我这样一路分析下来,无非是希望有人能吸取我的经验,在一开始,就运用更为出色与先进的法则。但是从现实而言,我更倾向于“接受心理学”所说的:当你告诉一个人,“此路不通”的时候。95%以上的人,都会朝这条死路走到底看一看,来验证一下你说的话是不是真的。因为世上有很多事情,是唯有亲自验证,才能证明真伪的。而这个真伪对他很关键,因为这是之后所以事情的基础依据。如果这个依据是假的,那么他所有的努力就都是跑偏的。

也就是说,当老师告诉学生不要做什么的时候,往往只会促使他们更想要验证老师话语的真伪。所以接受心理学就告诉我们:在你欲图劝诫一个人的时候,你首先要让对方建立起对你的信任。这种信任,是建立在可验证或已验证的命题之上的。比如你告诉他一个他已经知晓的、能够判断的道理。他认为对。你反复地说,他反复地认为你对。那么接下来,当你说出他不知道的东西时,他才能认同你。或者说,当有人不信邪地要挑战你的权威的时候,你可以预言他的死法。当你说,你这样做会遇到怎样怎样的困难时,你描述地越细致,最终还说对了。对方对你的认同感就越是强。

这其实就说明一个问题,就是人生的成功确实在于转折点。因为想要获得质变,往往就需要改变人生轨迹。而反观我所接触过的人,我相信我对于他们都有过很多的触动。但是,他们现在如果仍旧是以前的他们,就说明,我对他们的触动,仍不足以形成转折。唯有转折,方能走向成功。或者说,是以更为迅速的态势,走向成功。这就好比,原本一个人的成功线图是平缓上升的,而转折之后,能够陡然上升。如果原本一个人的线图是缓步下降的。那么转折之后,再陡然上升,这里面的效能就更好。当发生转折之后,势头就已经注定。能够改变势头的,只能是另一次转折。所以说,当好的转折发生之后,维持势头,是更为长久的功课。我之所以能够在转折之后迅速地成长,就是因为我在这项事业上,一直贯注了足够的信念,所以才维持了良好的势头。

总而言之,成功的人,往往有过转折。在转折之后,维持良好的势头,更为重要。在这世上,能够主动令转折发生的人,并不多见。而能够在转折之后,持续地维持势头的人,更是少之又少。所以成功,才会变得那样稀罕。但换言之,只要你能够在某一刻,找到一个新的方向,令自己的人生发生饱含正能量的转折,并持续地维持住这种良好的势头,那么成功对于你,就不是一件难事。