被俗缚很痛苦很痛苦
在现实社会中,常常被所谓俗的东西左右着,或羁绊,或困扰,每个人的感受都是不一样的。如果被不良的俗所缚,难以自拔,人就会低俗起来,阴霾缠身。我们凡人就是与俗人俗事打交道,该俗的还得俗,谁也不能超俗。当然了,雅是令人欣赏的,也确有大雅之人——脱凡超俗。但从人性角度来看,任何人都不可能超凡脱俗,即使是臆想中的神仙,也不可能超俗,否则怎能识得人间烟火呢?作者这个话题很有意思,反映的是现实问题和社会现象,对于俗与雅的认识是有帮助的,对于痛苦与快乐也是一种很好的诠释。
俗人俗事,很繁琐很繁琐,很多时候,都想一个人躲进深山老林去隐居起来,种点小菜,养几只小鸡,画点小画,写点小诗,过着躬耕自给的快乐生活,但这样的生活离自己太遥远了,甚至遥不可及,就像做梦一样。
我触摸过这样的生活,只是短暂的,顶多是几天的时间,就这么几天却成就了我人生最大的快乐,最美好的回忆!
忙碌工作,养家糊口,养育孩子,要和很多沾亲带故的人打交道,凡凡碎碎的事情就像一张看不见的大网,无时不刻的在俗缚着你。
我养了一只鸟,看着鸟在笼子里的不快乐,我想“天下人何尝不是如此呢?”只不过我们困在笼子里感觉不到而已!7岁的儿子有时候忽然发愣的问:“老爸,我们养的小鸟最幸福,每天都能出笼子玩过够。”我心里很清楚,如果把一条生命关在笼子里一辈子,那不仅残忍,而且彼此都痛苦。
那些常打交道的人,有三种人就像你的笼子。一种是在权力场挣扎忘记自我的人;这种人除了会溜须拍马,整天陪着领导转,陪着领导家人转,陪着领导吩咐的事情转,此外就是目空一切。这样的人特苦特累,但他就像醉酒一样如痴如迷,吃饭首先想到去关照领导的酒楼;参加葬礼首先把领导亲属的葬礼当成头等大事;就算外出旅游,也绝不忘记给领导捎回些礼物;有一次他的亲外公远道而来,足足在车站等了两个小时没有看到自己的外孙,后来才知亲外孙迎接领导的一个小亲戚去了。这外公的心里顿时哇凉哇凉的。第二种人就是老记仇还忘本的人,从农村混进城市,瞧不起农村人,平时三年五载没有联络,一旦遇到急事需要联络,就花言巧语的,见面礼不给钱或不给够钱还不高兴,一旦得罪这种人,你就没安宁过,什么芝麻蒜皮的事情就围着你漫天飞舞,遇上这种人,躲都躲不起,不痛也给苦着。第三种人你对他好、他还不领情,甚至反咬你一口。比如这种个人走到一个屎坑边并不知道,你好心好意提醒他,他却骂你:“是你想坑我吧,巴不得我掉进去吧!”
沾上这几种人,痛苦紧随而来,没有别的办法,只有关在小空间里不停地画画,把你的心乱如麻通过清晰地画面梳理通畅,如果还不能释怀,再去写一长篇文字,就像这篇博文一样,一吐为快。
俗缚却不仅是束缚,被俗人俗事困扰,其实是最痛苦的事,所以至今有一句话,诠释了此时的心境,就是“人生得一知己而无憾”!
天涯若比邻海内存知己。我痛苦的时候,想到这些知己心里多了些欣慰。什么叫知己呢?
知己完全脱离金钱、权利,只是心与心之间的沟通。我有一位知己,几年未曾碰见一面,也没有什么物资往来,但是偶然一个电话,或是偶然相逢,还是一见如故,这印证了那句:“君子之交淡如水”!如果你要判断小人和君子,很简单,用“小人之交甘若醴”,这是庄子的至理名言,想一想确实如此,在这乱欲如麻的社会,真正有君子之交吗?很不简单了。
在文学活动中,也结交了不少朋友,没有物资来往,没有相互吹捧,完全脱离了现实的往来,就像和他们神往一样,仅靠作品拉近距离,数年来依然如故,这是令我十分安慰的。
被俗缚十分痛苦时,想想这些知己,就是最好的解药。
中国的人几千年的烦恼,就是一个"礼"字!亲戚往来离不开礼,朋友往来离不开礼,同事往来离不开礼,官场往来更离不开礼,只要你失礼,你就玩不转,就得痛苦。乡下以前有个重礼的陋习,亲戚之间相互拜年,都会挑着上百斤的礼物千里奔走相送,礼物之中无非就是一些腊肉、大米、美酒、粑粑和糖果等等,路途遥远的要挑着这重礼行走几十里山路,行走一整日才到对方家里。想一想,死要面子活受罪,就是这个道理。
有些人的亲戚在大城市里算得上富豪,苦的是:他的一大帮子穷亲戚都不敢登门,为什么呢?因为拿不出相称的礼物啊,时间一久就关系疏远了。由此看来,人类一直生活在悲情之中。
人和人之间,就像植物和植物之间,就像石头和石头之间,应该是平行对等的一种事物,抛开人类自身的诸多俗缚,那就是真性情,而不是彼此设置障碍,让心与心隔离。痛苦的原本,就是此来。
当自己觉得不俗的时候,就觉得身边的人越来越俗;当自己越来越俗的时候,周围的人没有什么不俗的。我们生活在一个俗人俗事的环境,快乐常有,痛苦也常有,只有人去追求快乐,没有人去追求痛苦,但快乐不是建立在痛苦之上的,如果俗是建立在不俗之上,那两者之间也存在共生。
所以,只有在俗世里面理解这种俗,才能不俗。理解痛苦,也才能快乐。痛苦着一直痛苦,就没有快乐,一个没有快乐的人,才是最大的俗。