观剧知史论今
文章层层深入,由历史电影把话题引到清朝历史,引到文章解读的主人公慈禧。文章从家世背景、治国能力和情况等方面对慈禧做了分析,说到了男女平等的问题。文章线索和思想脉络清楚,文章更让我们看到了一个真实的慈禧形象。
作为曾经的文科生,其实我对历史并不感兴趣,但为了应付考试,历史还是要学,要背的。这么多年过去了,当年学的那点东西,记忆中也所剩无几了;倒是这两年的热播宫廷剧,让我重温了一把历史。比如:《甄嬛传》、《步步惊心》、《大太监》、《美人无泪》等,感觉港台电视剧无论是演员表演还是台词,都胜过大陆;而且,这些电视剧基本都是演绎清朝后宫争斗的。俗话说“三个女人一台戏”,封建皇帝都是后宫佳丽三千人,身在后宫,要想集千万宠幸为一身,众嫔妃们得上演多少处好戏呀!所以也就有了这些电视剧,供现在的女人消遣、借鉴。
清朝作为中国二千多年封建帝制的最后一个国家,统治中国近300年,对中国历史产生了深远影响。历史上最杰出的皇帝清朝就出了两个——康熙和乾隆;而且史家评论:清朝即位12个皇帝,只有庸君,无一昏君。而且,慈禧作为统治清朝47年的一个女人,是中国历史上除武则天之外,又一个给后人留下无数遐想和悬念,众说纷纭的女事主。
慈禧,想必留给大众的更多的是影视形象——昏庸、腐朽、专横、残暴、祸国殃民的妖后等等。其实有心人百度一下,就会对慈禧的生平有个大概了解;也会对她的一生作出客观的评价。
“首先慈禧的身世就是个谜,版本很多。最新版本,据刘奇考证,1835年,慈禧出生在山西长治县西坡村一个贫穷的汉族农民家庭,取名‘王小谦’。4岁时,被卖给本县上秦村宋四元为女,改名“宋龄娥”12岁时,又被卖给潞安府知府惠征为婢,改名‘玉兰’(兰儿),并在衙西花园专设书房中获精心培养。咸丰二年(1852年),以叶赫那拉惠征之女的身份,应选入宫,平步青云,直至皇太后。”无论这说法是否可信,但慈禧凭借自己的美貌和聪明才智从一个小小的秀女到贵人、懿嫔、懿妃,再晋懿贵妃,被咸丰帝三千宠幸为一身;不能不说和她复杂的家庭背景有关。想必她的性格也是那个时候就形成了;民间不是说:三岁看大,七岁看老嘛。
说到慈禧的才能,也是和她的文化水平密不可分的。“慈禧入宫前在家里受过家庭教育,会满汉双语,帮助咸丰批示奏折后加强了语言学习和对军国大事的了解,辛酉政变后,给事中孙楫向两宫太后奉上明朝张居正编辑的《帝鉴图说》作为小皇帝载淳的启蒙教材,该书语言浅显,图文并茂,不仅适合小皇帝读,也很合慈禧胃口,于是,她将此书留下,作为自己每天的阅读功课。慈禧一生还爱读《诗经》和《资治通鉴》,平时还注重书法绘画陶冶情操。到了晚年慈禧还对西方科技文化感兴趣,读过《维多利亚传记》和《圣经》。
总体来说,慈禧的文化水平在初期是不够格的,但在后天环境,慈禧通过自身的努力和大变局下的实践不断完善自己,执政后的慈禧,尤其是在甲申年之后、迎接后来一波波数千年之变局的时候,能够胜任她所处的那个位置,就不应当存在文化水平低的情况了。
慈禧执政四十八年中,对于政务掌握相当严格,即使在病中亦然。在她统治中国近半个世纪的时间里,一直勉力维系并且牢牢掌控着中央集权帝国的局面,中国因得免于陷入割据乱局。此外,慈禧太后家人除袭“承恩公”一虚爵外,并无家人能干涉朝政。相对当时一人得道、鸡犬升天的歪风,慈禧于这方面尚算公私分明。”
至于说慈禧的命运,那可是“仁者见仁,智者见智”了。作为一个改变了国家命运的女人,却无法改变自己的命运;尤其是在男权主宰的封建帝国。都说,一个成功的男人背后有一个女人;那么在一个成功的女人背后,又会有多少男人呢?——从咸丰,到恭亲王奕訢和荣禄;由安德海到李莲英;都在她人生最关键的时刻起到了重要作用;从这一点来说,慈禧作为女人是幸运的。
古往今来,再看看现在的社会,虽说是进步了,男女平等了,一夫一妻了。但是男权思想仍然很严重,女人想做点事还是不容易。就拿我们100多人的单位来说,男同志只占零头,但是从中层领导到一把手,男人占多一半。这并不代表男人就比女人的能力强、水平高;只能说明,女人不像男人那样渴望权力,更安与现状;更不会像男人那样为了权利一掷千金、攀权附贿。就是想有所发展的女人,如果不有所付出,只是凭着实干,也很难得到一官半职。由此看来,慈禧真是个不简单的女人,不仅令女人望尘莫及;也让那些男人俯首甘为臣;这个本事从古至今又有几个女人能做得到?慈禧就是屈指可数的一个,堪称女中丈夫;名留千古。