我看《欢喜冤家》

欢喜冤家，是冤家还是宿命。读罢《欢喜冤家》，便觉人生得妻如白桂英者，死亦无憾；得友若林子实者，夫复何求；得兄似王玉成者，舍衣亦无憾。

白桂英一代名伶，可是在那样的时代，那样的社会背景下却得不到尊重。时时都在做着“卖脸子”的事。不论是台上还是台下，台上是涂满油彩的面容，演着别人的故事；台下是满施脂粉的面容，演着自己的生活。白桂英是个直来直往、心直口快、敢作敢为、心比天高的女子，她不甘于过这样的生活。她本打算奔赴郑州去找汪督办，情愿去他的当妾室，也要摆脱这戏子生涯。然而事与愿违，她没能如愿，但是她毫无纠缠，回到北平。到北平后她毅然决定嫁给林子实，可是事在人为，成事却依然在天啊，她与林子实又失之交臂。可是她是决计不在做戏子了，就在她为自己的终身大事忧愁之时，在朋友家中邂逅了王玉和。在几次的接触后，桂英爱上了这个交通局的小科员。虽然王玉和没有金钱、没有地位，但是桂英却不是个嫌贫爱富的人，她毅然不顾世俗家庭的反对，嫁给了王玉和。她明白自己要的是真正的两心相惜的爱情，而并非什么虚无的金钱和名望。

可是事情往往充满了曲折，婚后的生活并不顺利，玉和丢了饭碗，生活失去保障，日子变的捉襟见肘。桂英却没有一点怨言，她一边安慰玉和，一边还不断的想着节俭的办法，一改她原来奢靡的生活方式。玉和却是四处碰壁，不敢面对生活的窘迫，决计到南方去，先回家里去混上一段时日。桂英决定随夫一起回乡，她有着“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的思想，既然她嫁给了玉和，就无论天涯海角都随他去。

桂英随玉和回家乡的一段犹能体现出她的不服输，她的坚韧，使她的形象大放异彩。在乡下地方，生活过的及其艰苦，而且她还不被人理解，受到乡下舆论的排挤。嫂子田氏处处为难她，生活仿佛从天堂坠入了地狱，但是桂英都用她坚强的意志力顶住了，所有不会做的，不曾做过的，都学着去做。奈何个人的力量是孱弱的，社会的风波是强大的，在家里呆不下去的夫妇两只好带着刚出生不久的女儿出门自谋生路。

玉和来到南京找工作依然四处碰壁，只好携妻女回到北平。回到北平却依然不能如意生活，桂英夫妇寄居在母亲家中，受到母亲的挤兑。官场不平，玉和求职无门，就在生活困窘落魄之时，桂英勇敢的挺身而出，挑起生活的重担。重回舞台的桂英是那么的耀眼，但是内心的痛楚却又是那么的明显，油彩也掩饰不了内心的悲苦。红粉泪，双簌簌。最后她终于无法接受玉和抛下妻女离开的事实，昏倒在了舞台上。“请千万不要把我的悲伤当真，也别随着我的表演心碎，亲爱的朋友今生今世我只是个戏子，永远在别人的故事里，流着自己的泪。”可是这场戏桂英却是将自己的故事融入其中了，随着她断肠的一声：“我的夫啊”她为自己的故事流泪了。

林子实虽是一个商人，但是他却不似商人那般无情，他有情有义。林子实捧白桂英多年却一直未能得其青睐，只得其照片相赠，真是“翩翩花落落流水，流水无意恋落花。”即便是这样他仍然尽力的帮助桂英，当桂英去郑州找汪督办之时，他不仅为她买好头等车厢的票，还给了她两封介绍信，让桂英到郑州找人帮忙。后来他调到上海去工作，当得知桂英要与玉和结婚，就赶回北平。然而他的努力还是没有回报，桂英嫁玉和的心意已决。他即将回上海的时候约桂英出来见面，本来是带着怒气的，但是听了桂英一番话，却是什么火也无了。桂英要重返舞台一事则更体现出他的情谊。他花钱替桂英请客，介绍社会名流给桂英认识，让那些人去捧桂英。桂英去天津唱戏，他便也跟到天津去听戏，陪着桂英去应酬。可他终究也是有了妻室的人，他与桂英终究是不会有结果的。他或许没有想要结果，只是对朋友诚挚的帮助。人生得一知己足矣，死而无憾，死而后矣。

一辈子面朝黄土，背朝天的农民王玉成，却有着手把青秧插水田，退步原来是向前的胸襟。他自己省吃俭用，却供弟弟读书求学，做到了长兄为父的责任。弟弟丢了职位，回到家乡，他热情的待弟弟。当他听说弟弟预备筹钱去捐官的时候，瞒着妻子，拿出家中的大半积蓄。

弟弟第二次回乡，带着新婚妻子，这一次远没有第一次那样的风光，而且弟媳还是一个不被人接受的戏子。哥哥却没有为难他们，当他知道弟妹怀有身孕的时候也是发自内心的高兴。当桂英生下一个女儿，嫂子田氏是无论如何都容不下他们了，矛盾日益升级，玉和夫妇决定离开。玉成表面上也对他们冷淡，实际却费尽心思暗赠川资。这怎能不叫人动容，这是朴实的、纯净的手足之情，有如此的兄长是人生之大幸。

《欢喜冤家》中实在是有很多人值得写，在此仅选择最触动我的三个人，我愿此生得到这样的伴侣，这样的朋友，这样的兄长。