兴衰荣辱说马家

——读《马步芳家族的兴衰》

记得明朝大诗人杨慎曾写过一首〈临江仙〉诗这样写道：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼胶江渚上，贯看秋月春风一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。”读罢此诗我不禁生出这样的一个感叹：“历史是故事，历史也是事实。继而我又得出这样的一个结论：能够把历史事实当做故事讲的那他一定有很深得史学功底，而今天当我在读杨效平先生的那本<<马步芳家族的兴衰〉时，杨慎先生诗中的意境便又依然浮现到我的眼前。

认识自然界的物固然已很困难，要认识人文界的客体，特别是基于一种治史的需要必须作许许多多明明暗暗的行为的政治人物，其困难就难以道计了。

杨效平先生写《马步芳家族的兴衰》其主要用意便在于帮助读者了解当时青海政坛上关系千百万人生命的一位红人－马步芳先生。

《马步芳家族的兴衰》之所以在当年的一本畅销书。有他许多不同的条件首先是选材好。从马氏家族的兴起写起直到1949年马步芳败逃青海止。书中引用大量的史料为我们集中展现了马氏家族从兴盛到败亡的家族史。换句话说能够了解马步芳就能了解民国时期青海社会许多转变及其原因。当然在这本书出版之前也有过一些有关马步芳的文章，但都是言之寥寥，语焉不详，也就无法满足读者对马氏家族的好奇心。读者也都能够希望能够越过歌功颂德者的马屁文章，以及经过删节的自白，突破种种镜像来源一个历史的真相。

杨效平先生的〈马步芳家族的兴衰〉可说是第一本用公正立场，以及他自己的是非标准，在自由的写作环境下全面地为马步芳做一个勾画，这本书到底成功到何种程度可说是仁者见仁、智者见智恐无定论了一切都要读者在经过读后自己去判定，杨先生已尽他最大的努力：

‘可说摘下有色眼镜帮助对历史研究有兴趣的读者找到历史的片断。主要是能站在公正的立场上秉笔直书

《马步芳家族的兴衰》第二个特点是取材广泛且不失严谨，而这些得益于杨先生在史学研究方面的功底。杨先生在青年时代曾就读于兰州大学历史系从那时起他就已经开始了马氏家族史料的整理收集工作曾编写一本〈〈临夏地区社会调查史料〉并对马氏家族有了比较约略的了解。后来于1980年利用业余时间编写《西北军阀马步芳》但他自觉之写马步芳并不能够全面地反映马家军阀历史的形成发展过程遂摈弃前稿改写〈马步芳家族的兴衰〉初稿于1982.6月告成但仍时分粗糙，并呈送有关人士征求意见，为做到记有所据，对回忆和口述资料使用较少，一般均以档案和文献资料为准，资料一时不足，或难以断论的史实暂不写入[1]。在人物分析方面，杨先生的文字力求以唯物主义观给人物已客观全面地评价。

《马步芳家族的兴衰》的另一特点是文笔生动、细腻。杨先生出生一个农民家庭，所以备尝个种辛酸滋味，因此它更知“知识改变命运”这句话的重要性所以他发奋苦读，且国学基础很牢，这使他在日后的治史研究时终身受益〈马步芳家族的兴衰〉里比比皆是言简意骇的文句，文笔流畅、读来顺口。所以引起了我的兴趣

人都是时空下的产物，马步芳先生可说是19世纪以来形成的一个回族封建大家庭，再用宗教来维护其在西北的军阀统治{2]而蒋正是利用这一点是马成为了其在西北的军阀代表，而历史也证明这种封建关系必然灭亡。

写到这里我不禁再一次想起了杨慎先生的那首诗，是呀？有道是非公道自在人心’我想，大家在读完此书后会各自有他们自己的评价吧！