红色记忆

红色记忆、红色旅游，正渐渐成为对年轻人进行思想教育的主旋律。几乎各地都在挖掘新的景点，新的内容。最近在一张地方报纸上竟看到一篇文章，报道2008年，县委、县政府为深切缅怀革命英烈，激励后人，进一步弘扬革命精神，发展壮大红色旅游，斥资近20万元修建了六股尖无名烈士墓；同时还修缮了红色旅游景点——“白际人民公社”，内部陈列着当时“白际人民公社”所保存完好的伟人瓷像、像章、图画、语录、文件文书和食堂等遗物近千件，再现了在当年的社会经济发展和社员生产生活等真实历史。目前，六股尖无名烈士墓和“白际人民公社”均成为该县独具特色的红色旅游点之一，这些“闪闪红星”正焕发出无限的青春与活力，悄然间，红色旅游逐渐兴起在一个大山区的村子里“人民公社”的标牌至今保存完好，若获至宝，并着力打造成红色旅游景点。文中说这里展示了人民公社的历史、生产经济的发展、人民生活的提高。丝毫没有否定的意思，尤其是给“人民公社”冠以“红色的记忆”。对此我很不理解。

革命老前辈浴血奋战，推翻中国人民头上三座大山，建立新中国的史迹和精神，是取得革命胜利的记忆，值得纪念，值得传承，我们常把革命老前辈有关革命战争年代的回忆称为红色的记忆，如韶山、延安、井冈山、遵义会议、二万五千里长征等革命圣地和革命创举是取得革命胜利的记忆，值得纪念，值得传承。而人民公社取得了什么？胜利与失败，正确与错误，岂能相提并论，一概称之为“红色”？

“人民公社”一个为世人所熟悉，似乎又不得确解的名字。它充满神秘的诱惑。一代人高呼其万岁，在其理想的感召下，咬紧牙关，勒紧裤带，战天斗地，无私奉献。

目睹公社遗址，岁月的剥蚀，斑驳的渍痕就象凝结的热血，记录了中国人民曾经走过的历程。一个理想的天堂在这里兴亡，一部梦幻的史书在这里出版。一草一木，浓缩岁月的疯狂，一砖一瓦，倾诉不尽的沧桑。这里有血红点染的灿烂，也有草绿包裹的希望。东方透出一丝白光，脚穿草鞋的男士，挥舞锯斧砍树造田，头顶布巾的女将，肩扛锄头上山开荒。人定胜天，以粮为纲；砸锅取铁，全民炼钢；吃饭有食堂，干活没人管；人有多大胆，地有多高产。人民公社好，到处是辉煌。亩产十三万，纯粹乌托邦！

青年说，吃饭不要钱，生活多浪漫。老人说，干部瞎指挥，百姓遭劫难。这块历史的标牌是神的祭坛。肃穆、庄严，记着无数难以忍受的灾难；深沉、凝重，刻下永远不能忘记的创伤。狂笑和泪水写下的这块标牌，留下历史的遗憾！

狂热的结果带来了“三年自然灾害”，等我们这辈老人死光了，还管它是什么灾害！

公社大门两旁，放着两棵枯死的树桩，也许不被人注意，而我却为之感叹：参天大树离开泥土就会枯干，皇帝圣旨违背实际也难发光。

在《诗品》第七品中有这样一段话：“若纳水车官，如转丸珠，夫岂可道”，以筏过河，用过就抛，所谓登岸弃筏，渡了河，轻装行路，何苦离了水路还要背着筏子，通天大道就在眼前却懵然不知。

人民公社制度早已被历史淘汰，在当今改革开放，百业俱兴的新时代还懵懵懂懂地念念不忘这段给中国人民带来灾难的历史，岂不是“九斤老太”，刻舟求剑？

有人想念那时代也不奇怪。“外行可以领导内行”，掌权的外行佬可以为所欲为，发号施令，指鹿为马；一平二调，干和不干一个样，穷人懒人可以“共同富裕”，“吃饭不要钱”，能不怀念？