青瓷兰花
文章以酒作为评述对象,指出了国人对于酒的独特爱好。然后,文章重点以“青瓷兰花”酒为事例,讲述了有关的典故,以此说明了中国酒文化的博大深厚。文章结尾,讲述了酒与人心境和心态的关系。让我们从一个角度认识了酒和酒文化。
国人饮食,讲究色、香、味俱全,五光十色的筵宴和流光溢彩的风味实在是具有异常的吸引力,一桌饕餮盛宴,在色泽上应是满目琉璃,琳琅满目,或似绿竹般鲜翠,或如落日般殷红;在香气上则是舒爽四溢,如三秋桂子,如十里荷风;在味道上更是集鲜嫩爽口、味醇浓厚、清淡凉爽于一体,面对如此佳肴,整个人的精神也为之振奋,面貌也为之一新。
单从香气上来讲,人们乐于去嗅令人舒爽、清香扑鼻的气息,善于从百种气息中寻觅出属于自己喜欢的一种,文人墨客则愿意体会古朴文韵,诗酒雅士则爱好品评醇厚浓郁。若再细挑出一种——酒香,更是令国人不能自持。
酒文化源远流长,各种名酒更是为世人所熟知,但就平民大众来讲,能寻得一坛好酒并不是一件易事,限于地理、财力等因素,往往令那些醉人馨香的好酒与我们失之交臂,为此便是唏嘘慨叹也无济于事。而在我们身边难道就没有这样令人心动的好酒吗?自然之事,为天道者,在于明察,善察者,能知世人所不知,凭其预见之能,也因如此。只要悉心探察,自然能发现许多“美事”。
“青瓷兰花”,就是一个故事。唐朝,距安史之乱爆发还有两年时间。甘肃一陈姓地主,家道中落,膝下一儿,名为陈升。陈升不甘受贫穷之困,立志考取功名以兴家业。陈升带着家传白瓷瓶出发,在身无分文时,便将宝瓶当掉以应急。经过长途跋涉后,到达离长安不远的一个小镇上,奈何屋漏又逢连天雨,半路被强盗洗劫一空,并身受重伤,幸而得此镇首富之女英莲所救。陈升能歌善舞,诗词赋文更是极佳,由此深得英莲之心。英莲素喜兰花,因兰花独韵清香,品行高洁,遂种满园。但二人情意终被英莲之父知晓,他横加阻挠,深夜将陈升赶出家门。陈升早料如此,已留下字条:功名山河万里路,踏得终章再还家。当时,唐朝政府科举制度并不完善,多讲门第,如陈升这般庶民出身,根本与功名无缘,时光匆匆,两年已过,陈升毫无建树。待到安史反叛,全国战乱不断,房屋无整瓦,道路无整砖,好木皆枯败,繁花尽凋零。乱军攻破长安,英莲之父被杀,家产充公,唯独一个白瓷瓶被英莲死抱着不放,原来,那个白瓷瓶便是昔日陈升被夺之宝,而那伙盗贼的首领正是英莲之父。此时,陈升身披战袍,从人群中走出,冷眼看着英莲,他认定他们父女一心,英莲百口莫辩,她泪如梨花带雨,憔悴不堪,说道:“汝不知我心,已断前世姻缘。待我死后,血为兰花沁瓷瓶,必将为湛蓝。”语毕割腕而死,霎时间,鲜血汇聚,以兰花状伏于白瓶之上,渐由红转蓝,似刻印,终不去。陈升方知错怪英莲,悔不当初,遂命人以厚葬,并将这“青瓷兰花”永留于身旁。后人感于此,遂以酒名命之,愿此情香飘后世,永不断绝。并以诗为证:
玉瓶生彩霞,腾转作兰花。
泣血方流尽,青瓷赋章华。
这个故事如今已无考证,在古人眼里,如英莲般悲苦的女子实在太多,能记作故事流传下来的又有几人?这个“青瓷兰花”酒,实在值得珍惜。
我与“青瓷兰花”酒也是颇有缘分。记得去年与友人在正定县赏园,于荣国府看到一个青花瓷瓶,一人高,花色深蓝,瓶体通白,于是友人便问:“玉露琼浆天作引,人间可有杜康杯?”我略有所思便回答道:“流霞但教飞来与,通注青瓷兰花杯。”(注:流霞为美酒。)正是看到此器之精美,方才想到天仙玉露也不过用它来盛。兴尽而归,颇有些倦意,于是便随便进了一家饭馆,这才发现饭店酒柜之上正摆放着“青瓷兰花”酒,待我们细看之,发现名字也取得很雅致,如“倾国倾城”、“国色天香”等等,我二人相视一笑,不言而喻。“青瓷兰花”酒甘甜清冽,醇厚香郁,颇得文人雅士之好评,此酒能喝出古香,能品出古韵,在领略世间千百态的同时,让人止于心静,乐于释然。此份境界,善察者,自可明了。