成语歪解之盲人摸象

《大般涅盘经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”

从前，有几个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”几个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。——摘自于百度

曾记古文读本里面有一篇《黔之驴》，虎第一次见到驴时，“庞然大物也，以为神”，“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。”

虎者，森林之王也，见到一个不熟悉的动物，在情况尝未明之时，也要小心翼翼地行事。虽说驴终于逃不脱虎的残害，但毕竟给虎带来过困惑和疑虑。

说这件事是因为我下面要提到一种比驴大了很多倍的动物——象。

据说，象是目前地球陆地上最大的哺乳动物。虎见之，真的只有逃之夭夭的份。至于人，见虎且惧，见了象呢，勇敢的恐怕不多？

每种动物都会有其兽性，即使被驯养的猪狗之类家畜，也会有令人不防之举动。自家喂的狗，我倒是可以摸摸，表示一下亲热，别人家的狗就不能乱摸了。对于象的理解，我仅仅限于书本或者电视，如果有一头大象在我面前，我敢去摸吗？

不过，世界之大，无奇不有。胆小如我者有之，胆大的也是有的，不然象何以也会被人牵着出现在周围的人面前？有些事，本来也是好事者弄出来的，众人见识到象的存在也就罢了，偏偏还要让几个盲人来各抒己见。

盲人，是指失去视力的人，俗称瞎子。既然其目不能视，想知道象的样子，当然只能凭手的感觉了。他们所得的结果与常人眼里的象有很大的差异，因为他们每个人只触摸到象的某一部位，由于他们认识问题的片面性，招到周围人的讽刺，也成为一时笑柄。

社会上，很多事都是笑人不笑己的。盲人被讥笑，肯定为此惭愧。你不是盲人，何不自己上前去摸一下象呢？虽说你能看见，但视觉效果和触摸效果会是一样的感觉吗？所为“摸”，这个词的表面意义是用手去触碰，但实际也还有一种探究的意思。

盲人摸象是因为感觉不到象对他的威胁，而普通人只能远远地看着，凭自己的视觉和猜测来肯定盲人的错误。盲人对象的认识只能以自己所接触的事物来比较：腿如柱，身似墙，耳象扇……普通人对象的认识呢？应该是一种长着长鼻子有些像猪，但比猪大很多倍的庞然大物了。不是有句歇后语叫做猪鼻子插葱——装象吗？这可能是人们对象最好的比喻了，你说呢？

当然，我不会否认围观的人有勇士，但是，你也不必因为你是勇士就可以威风。

三国时期，还有一个关于象的故事，就是《曹冲称象》。有人送曹操一头象，操见象很大，“欲知其斤重”，左右文武“咸莫能出其理”，唯五六岁的曹冲曰“置象大船之上，而刻其水痕所至，称其物以载之，则校可知矣”。

在那个时代，在未知这个故事以前，你知道该怎样获取大象的重量吗？人之能，还要有应变能力和不同常人的思维方式。

社会是发展的，历史是进步的，人的意思形态也会随之全面。“盲人摸象”不过是一个取笑那些目光短浅的人的笑话。所谓笑话，无论哪个社会哪个时代都会出现，也会为人接受，人们通过视觉或听觉来让神经兴奋过后，心底的异常情绪也会得到排泄。当然，笑话也不是万能的解压良药，有时候有些人并非神经麻木而不能笑，而是心里的压力太大而实在笑不出来。

据说有两只乌龟比耐力，谁先动就输。一专家路过，指着一只龟壳上有甲骨文的说：“据我多年研究，这只乌龟已经死了五百年。”另一只乌龟听到后伸出头来：“靠，死了也不说一声，害老子在这里干等。”刚说完，那只乌龟把头也伸了出来说：“你输了，专家的话你也信？”

好笑么？那你肯定是在笑别人，没有被专家误导过，或者说你是一个与世隔绝的人。大街有专家门诊，股市有专家评点，报刊有专家呼吁，电视有专家评论，这个社会，专家似乎无孔不入。

所谓专家，百度上如是说：专家是指在学术、技艺等方面有专门技能或专业知识的人，他们具备专业技能，并依赖此类技能为生的职业人士。也许是社会发展的需要，各种专家应运而生，涉及到工程、教育、医学、电子等领域。简单一点理解，专家是对这些领域的专业人士的一种职称评定。有了专家这块牌匾，自然可获得更多人的信任和钦羡。要知道，专家所处的职业都是当今社会的热门，专家有言，谁能不信呢？可是，任何事情都是变化的，专家所言也会让人困惑，有时甚至不能自圆其说，于是对于专家的褒贬也不一而足，也出现了很多关于专家的笑话。

具体来说，专家也只是从事专业技术的研究人员，并不完全是该领域的强手，即使是强手，也只是比普通的这些心有旁骛的人多一点点认知而已。同类专家的研究部分也不尽相同，但他们花了多于常人的时间和精力。你可以笑话他的判断错误，但是，你没有理由笑话他们的努力。更有可能是因为你自己的无知和势利。想想，哥白尼被迫害过，伽利略被讥讽过，可是你现在还是要承认他们的成果。

盲人敢于触摸大象，他们对于象的认识要比围观的众人的目测要真实。如果对象的最早研究有专家，他们也可以是，你不服气吗？城市里各种各样的建筑或其它艺术作品是专家的心血，你见着了或者模仿了就可以当做你自己的成果吗？难道你也是专家？

当然你也可以自诩，因为现实中确实有很多这样自诩的专家。有的甚至通过了专业知识的测试，但他们纯粹以此为谋生的手段，而没有真正从事专业技能方面的研究。专家两个字是为了他们脸上贴金，来欺骗或蒙混别人的钱财，反而在社会上造成一些负面影响，让人们对“专家”形成误解。摸象的盲人能有几个，围观者又有多少呢？真正研究的人出了纰漏就会被笑话，笑话他们的反而是那些自诩的围着的专家。唉，人啊，都被功名利禄蒙蔽了，人心啊，更是难测，即使你有目能视又如何？

其实，盲人感觉不全，观者可以从旁指点，观者不能切身体会，盲人可以真实比喻并加以说明。相互合作相互配合才是最重要的，不能以贬低他人来抬高自己，也不会将各自的无能做为后人的笑话。

没有人讥笑曹冲的年龄和幼小，就得到了大象的重量。虎敢于挑衅，终于让驴子成为自自己饱肚的食物。你笑话盲人，自己又得到了什么？还不如学那只乌龟缩着头，等自夸的专家来帮忙。

对于历史，我不敢螳臂当车；对于社会，我不敢以卵击石。然个人观点，可以保留。所以请勿模仿。