学习“百善孝为先”有感

学了蔡礼旭老师所讲的中国传统文化中的“百善孝为先”，心潮澎湃，内心久久不能平静，源于对社会现状的反思，更源于对日后中国未来发展的担忧和憧憬。

【慎思明辨】

随着市场经济突飞猛进的发展，很多人都疯狂追逐物质上的满足，总是肤浅的认为“有钱就能拥有一切”，有钱就可以实现“望子成龙”“望女成凤”的心愿；有钱就可以在众人面前摆阔，挣足面子；有钱就可以要风得风，要雨得雨；于是，每天疲于奔命地忙碌着，顾不上家里父母的牵挂，更没时间去看望年老的爸爸妈妈。心里想得最多的就是“钱”，为了钱可以赴汤蹈火；为了钱可以不折手段；为了钱可以忽略健康。久而久之，身体累垮了，即使有再多的钱，是否能买回想要的快乐和全家的温馨？不懂得爱自己，又怎能有精力去爱身边的亲人，又怎能好好地孝敬老人呢？有时候，人真得要好好慎思，不得不具备明辨是非的能力，不要轻易地在物欲横流的社会中迷失自己，学会冷静地思考：究竟什么才是我们人生中所要追求的真正目标？钱固然重要，但是钱也并不是万能的，我们不得不承认，有些东西是无法用金钱去衡量的。

【反观现状】

要把古圣先贤的智慧“百善孝为先”承传下去，必须把学校教育和家庭教育相结合。虽然学校里也推崇学弟子规，但是否真正有效果呢？老师要求学生背，只要学生会背就行了，难道学习弟子规的目的，仅仅是让学生去背吗？学生们都能完成老师背的要求，可究竟有几个孩子真正按照弟子规上的要求去做好呢？似乎“德行”上仍然没有丝毫的改变；仍然是家里的小皇帝或者小皇后；仍然是“衣来伸手，饭来张口”，根本不把父母含辛茹苦地付出放心上，总觉得父母为自己所做的一切都是理所当然的。这就是说教育如果只是停留在形式，却不能从实质上有益于孩子们的成长，不但达不到想要的效果，反而成了学生们的负担。我们不得不承认学校里的老师重在于知识系统的传授，而伦理道德是要靠父母通过家庭教育中的生活细节去丝丝点点地渗透，才会在日积月累中逐渐出成效。如果家长在为人处世中没有将智慧融入“孝道”的教育中，那么又怎能教出一个懂“孝道”的孩子呢？爱孩子并不难，但要用爱造就一个有孝心的孩子，却需要拥有一份深谋远虑的思想。父母既是孩子的第一任老师，也是终身的老师，父母的家庭教育是否具备足够的智慧将会直接决定着孩子的命运，更牵系着一个家庭，甚至一个民族的兴衰成败。

【因果报应】

“人之初，性本善”，往往越纯粹，越天然的东西就越具有闪光之处。“百善孝为先”，本是作为晚辈应尽的责任和义务，可是放眼望去，由此而引发出的种种悲哀，总让人感慨万千。往往很多德行都是世世代代效仿着往下传，生活就是一面镜子，一个人是否具备恭敬心，是否有孝心，都能从这面镜子中淋漓尽致地显现，这也正是所谓的“种瓜得瓜，种豆得豆”的自然效应吧，人生的福田里播种的“孝道”和“仁善之心”越多，那么身心所享有的幸福就越多，反之，唯利是图的私欲膨胀得越多，踏实而快乐的心境就越少。其实，这也正是因果报应的最终体现。

【注重笃行】

不管是“孝道”还是仁慈之心，都必须要持之以恒地去坚守。深知古圣先贤的智慧能够启迪思想，净化心灵的效果，但是，个人受益之后，更应该注重“笃行”，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起，有意识加强对自己各方面素质地提高，学会与人为善，宽容待人，利人利己，懂得“百善孝为先”的道理。每位志愿者都应该将弘扬中国传统文化做为己任，相信，星星之火必定会在不久的将来形成燎原之势。只是很多时候，我们只是停留在片刻的心灵感动，却很少有付诸行动上的突破，这样势必给弘扬中国传统文化带来了一定的阻力。因此，唯有通过实实在在的“以身作则”，担负起这份艰巨而又光荣的历史使命，才能使自己在洗涤心灵后有更好地提升；才会有能力去影响和感染更多的人；才能真正做到将中国传统文化发扬光大。

“百善孝为先”，不需要轰轰烈烈的诺言，只需一份朴实又谦恭的孝心，凭着“从我做起”的信念，就能拨动爱的心弦，弹奏出和谐而温馨的幸福之歌。