寻求人性解放?奈何毒夫刀下亡
很多人认为潘金莲最终是一个悲剧式的人物,作者可不这么认为,这样的结局是对其灵魂的救赎。她若不死,那才可悲。
——浅谈《水浒传》中潘金莲形象
《水浒传》是经典中的经典,其经典之处我就不废话了。其中人物之一潘金莲,自《水浒传》一书问世以来广为人知,也因此颇受争议。有人认为其表现是寻求人性的解放,敢于同封建伦理作斗争,因此而赞扬其身上带有人性的光辉;有人则批评她是淫荡无耻,毒杀丈夫的恶毒女人;有人说她敢于选择,却不料以悲剧结局;也有人说她向往爱情,本身不是错等。她究竟是个什么样的人呢?我们不妨根据她在《水浒传》里面的一切行为来探讨一下。
一、其身上是否有人性的光辉?
在看了电视版的《水浒传》(老版)之后,我随之多了一个疑问:潘金莲为什么会嫁给武大郎呢?凭潘金莲那一番妩媚的姿色,足可以嫁给一个比武大郎好一百倍的人。直到后来才了解到,原来她是张大户家的丫头,因犯了错,被送给了武大郎。了解到这个详情之后,我又认为潘金莲嫁给武大郎倒也不是委屈。武大郎虽然长得丑,但并不是配不上她这个犯了错的丫头。况且,武大郎学得一身好手艺,足以谋身养家,她潘金莲又有何要嫌弃的?
也许,潘金莲的这种不满的情绪在当时的封建社会里面相当难得,算是人性意识的一种萌芽。但是,我们反过来想,武大郎能养她,也对她相当不错。武大郎本身条件也不错,至少在当时是这样。除了长得矮,身上有着颇多的优点,如勤劳、老实、善良等。她潘金莲自以为自己是谁?如此看不起武大郎,也如此高估自己“丫头”的身份。不认清自己,也不满足现有,一心想要快活。这确实算是人性的表现,但绝不是人性的光辉。其最后毒杀亲夫,更是人性的丑恶。
二、潘金莲是否向往爱情?
我看到很多的研究成果里面都或多或少的提到,潘金莲向往爱情。我认为非也。在《水浒传》第二十四回中,“那妇人将酥胸微露……那妇人通红了脸,便收拾了杯盘盏碟,口里说道:‘我自作乐耍子,不值得便当真起来!好不识人敬重!’”潘金莲可谓是一见到武松就动心了,也因此一而再,再而三地挑逗武松。这里我们不能用“一见钟情”来形容。很多学者都认为潘金莲勾引武松是对爱情的追求。我只能说是狗屁。爱情是什么?爱情不是爱欲,而是一种纯洁的情感,一种美好的向往。潘金莲这是个人欲望的外显,光天化日下就袒胸诱人,足见期多么的饥渴和淫荡。一个丫头出生的女子,居然这么大的胆子。是爱情的力量吗?不是,是淫荡的驱使。
三、潘金莲敢于选择吗?
潘金莲确实敢于选择,但却不是正确的选择。从她挑逗武松,到与西门庆在王婆家里偷欢,再到用毒杀死武大郎等,她的这些选择无一例外都是在把自己推向罪恶的深渊。甚至在最后杀了武大郎之后,还同西门庆、王婆掩盖事实,死不悔改,这更是罪不可赦。什么是敢于选择?我想敢于选择这一词应该是形容那些为了正义不畏牺牲或者做一些其他不敢决定的决定,它的根本指向,应该是一个正确的选项,而不是潘金莲这样,屡屡犯错,且知错不改。因此也就导致了她最终的结局——刀下魂。
很多人认为潘金莲最终是一个悲剧式的人物,我可不这么认为,这样的结局是对其灵魂的救赎。她若不死,那才可悲。