有怨不怨怨可解

wzhenxu 杂文 百家杂谈 2012-12-08 14:36 责任编辑:靳力
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00050015
编者按

文章给我们提出了一种处世美德,“有怨不怨”,于人于己都是非常有益的。舜、屈原的故事,有力地证明了作者的观点。怎样培养我们的这种心胸呢?作者提出了很好的观点并进行了很清楚的论述。

人遇到不如意事,没有不怨的。要么怨天,要么尤人。有怨而不怨,那就是高人。雅称圣人君子。

传说舜就是有怨不怨的圣人。

相传舜在家里遭遇很不幸,舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟象桀骜不驯,几个人串通一气,多次要置舜于死地;但是舜有怨而不怨,在家里人要加害于他的时候,他及时逃避,在家里人需要他的时候,他就及时出现,舜对父母十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。蔡邕称赞舜“克谐顽傲,以孝蒸蒸”。孔子赞扬舜:“事父母,几谏,见志不从又敬不违,劳而不怨。”(《论语.里仁》)

传说屈原是有怨不怨的君子。

屈原忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,但是屈原不怨,他“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”;他“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”为了理想,他“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

有怨不怨,需要定力。

怨是人的情志,情绪的表现,有怨就怨,人之常情。有怨不怨,就要控制情志,情绪的表现。“发乎情,止乎礼仪”而已。

有怨不怨在于有智。有怨,怨又如何?徒伤情志!“自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志。”“所谓君子者,言必忠信而心不怨,怨咎仁义在身而色无伐。”

有怨不怨是一种积极的人生态度。有怨,怨又如何?徒伤心志!“彰怨者多防,匿怨者自戕。”

有怨不怨,有本心的自觉的行为作主导,能控制自己不怨。苏东坡说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”但是仍然“愿天下有情人终成眷属”。李商隐说:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”于谦说:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”都是在艰难困苦环境里的自觉诉求,始终保持乐观健康的良好心态,保持积极向上,向往幸福,有所作为的生活态度。

有怨不怨,表现了君子的人生修养。人生不可能总是顺风顺水,总是心想事成,正好相反,人生总要面对困境,总是面对挑战,在迥廹贫病的境遇时,能够坦然达观,做到有怨不怨,绝对是有一种始终不渝的理想追求在规范,有一种固守道义的精神境界在控制。“君子坦荡荡,无德怨自修,小人常戚戚,有过怨他人。”处逆境不忧愁恐惧,遇顺境不贪得无厌,这都需要道德品性的修练。

有怨无怨,怨情就能消解,人心就能平静安宁。别人对不起自己,自己不怨那人,自己有过,不自怨自艾,如此有益于生人健康,自然人生快乐无涯。

2012-12-6